【內容】

少俞問岐伯曰：八風分春夏秋冬，東西南北乎？岐伯曰：然。少俞曰：東西南北不止四風，合之四時，則八風不足以概之也。岐伯曰：風不止八，而八風實足概之。少俞曰：何謂也？岐伯曰：

• 風從東方來，得春氣也；
• 風從東南來，得春氣而兼夏氣矣；
• 風從南方來，得夏氣也；
• 風從西南來，得夏氣而兼秋氣矣；
• 風從西方來，得秋氣也；
• 風從西北來，得秋氣而兼冬氣矣；
• 風從北方來，得冬氣也；
• 風從東北來，得冬氣而兼春氣矣。

此方隅時令合而成八也。

少俞曰：八風有名乎？岐伯曰：

• 東風名和風也，
• 東南風名薰風也，
• 南風名熱風也，
• 西南風名溫風也，
• 西風名商風也，
• 西北風名涼風也，
• 北風名寒風也，
• 東北風名陰風也。

又方隅時令合而名之也。

少俞曰：其應病何如乎？岐伯曰：

• 和風傷在肝也，外病在筋；
• 薰風傷在胃也，外病在肌；
• 熱風傷在心也，外病在脈；
• 溫風傷在脾也，外病在腹；
• 商風傷在肺也，外病在皮；
• 涼風傷在膀胱也，外病在營衛；
• 寒風傷在腎也，外病在骨；
• 陰風傷在大腸也，外病在胸脅。

此方隅時令與臟腑相合而相感也。然而臟腑內虛，八風因得而中之，「邪之所湊，其氣必虛」，非空言也。

少俞曰：人有臟腑不虛而八風中之者，又是何謂？岐伯曰：此暴風猝中，不治而自愈也。

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陳士鐸曰：八風之來，皆外感也，外感因於內召，故治內而外邪自散，若自外病者不必治之。