雷公問曰：病有真假，公言之矣。真中之假，假中之真，未言也。岐伯曰：寒熱虛實盡之。雷公曰：寒熱若何？岐伯曰：寒乃假寒，熱乃真熱。內熱之極，外現假寒之象，此心火之亢也。火極似水，治以寒則解矣。熱乃假熱，寒乃真寒，下寒之至，上發假熱之形，此腎火之微也，水極似火，治以熱則解矣。

雷公曰：虛實若何？岐伯曰：虛乃真虛，實乃假實。清肅之令不行，飲食難化，上越中滿，此脾胃假實，肺氣真虛也，補虛則實消矣。實乃真實，虛乃假虛，疏泄之氣不通，風邪相侵，外發寒熱，此肺氣假虛，肝氣真實也，治實則虛失矣。

雷公曰：盡此乎？岐伯曰：未也。有時實時虛，時寒時熱，狀真非真，狀假非假，此陰陽之變，水火之絕也。雷公曰：然則何以治之？岐伯曰：治之早則生，治之遲則死。雷公曰：將何法早治之？岐伯曰：救胃腎之氣，則絕者不絕，變者不變也。

雷公曰：水火各有其假，而火尤難辨，奈何？岐伯曰：真火每現假寒，假火每現真熱，然辨之有法也。真熱者，陽症也，真熱現假寒者，陽症似陰也，此外寒內熱耳。真寒者，陰症也，真寒現假熱者，陰症似陽也，此外熱內寒耳。雷公曰：外寒內熱，外熱內寒，水火終何以辨之？岐伯曰：外寒內熱者，真水之虧，邪氣之勝也；外熱內寒者，真火之虧，正氣之虛也。真水、真火，腎中水火也。腎火得腎水以相資，則火為真火，熱為真熱；腎火離腎水以相制，則火為假火，熱成假熱矣。辨真、辨假，以外水試之，真熱得水則解，假熱得水則逆也。

雷公曰：治法若何？岐伯曰：補其水則假火自解矣。雷公曰：假熱之症，用熱劑而瘥者，何也？岐伯曰：腎中之火喜陰水相濟，亦喜陰火相引。滋其水矣，用火引之，則假火易藏，非舍水竟用火也。雷公曰：請言治火之法。岐伯曰：補真水則真火亦解也。雖然，治火又不可純補水也，祛熱於補水之中，則假破真現矣。雷公曰：善。