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- 人體生理活動與晝夜氣交法則相應根據天地陰陽氣交法則，一年分春夏秋冬四季，而一日之中亦可分春夏秋冬四時變動。《靈樞‧順氣一日分為四時》云：以一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬。"這是根據一日之中陰陽氣交消長而確定的。朝則太陽升，氣候漸溫，猶春季陽氣之升；日中則氣候溫熱極盛，猶夏季之陽氣隆盛；日入則氣溫下降，猶秋季之陰降陰長；夜剛寒冷極盛，陽氣閉藏，猶冬季之陽伏陰盛。春至夏，陽長陰消；秋至冬，陰長陽消，這是一晝夜陰陽氣交的周期性變動。人體營衛氣血臟腑經脈與一日四時氣交相應，進行著一定程序的變動。《素問‧生氣通天論》云："故陽氣者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門(汗孔)乃閉。"陽氣即衛氣，白天向外升發，從平旦至日中由生而旺；夜晚陽氣內藏，從日西開始漸趨於裡，而外在的陽氣漸虛，皮膚汗孔也因而緊閉。《靈樞‧營衛生會》還從整體水平上解釋人體陰陽消長在一晝夜間的變動程序。指出：人體營屬陰行於脈中，衛屬陽行於脈外，營氣始於手太陰而復會於手太陰，故太陰主內；衛氣始於足太陽而復會於足太陽，故太陽主外。衛氣晝行於陽二十五度，指行於表與腑而言；夜行於陰二十五度，指行於裡與藏而言。營衛之運行表裡不同，陰陽異度，常不相值。惟有半夜子時，陰極陽生，營氣在陰，衛氣亦在陰，二氣會合於陰，名曰"合陰"。故人白晝"起"即醒，夜晚"止"即睡眠。所謂二十五度，也就是二十五周。《靈樞‧衛氣行》作了具體描述，捐出其循行方式大體是：平旦人醒寤時，衛氣從日出陰入陽，然後同時沿著三陽經由上向下運行至手足心進入陰分，從而再返回於目，稱為一周。入夜，衛氣從目轉入足少陰腎，然後到心，到肺，到肝，到脾，再轉入腎，稱為一周。衛氣白天行於陽經二十五周，夜晚在陰經與五臟間運行二十五周，一晝夜共行五十周。這種永無休止的活動程序，與天地氣交法則是一致的。
一日十二時辰，晝夜交替，陰陽消長，進行著程序性變動，而人體十二經脈氣血流注循行的盛衰，亦與之相應，並按氣交的時辰程序呈周期性變動。十二經脈氣血的循行流注自肺經開始，順沿大腸、胃、脾、心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦、膽、肝，又從肝入肺，周而復始再次循行流注，永無休息。與十二時辰相應是：肺主寅時，大腸主卯時，胃主辰時，脾主巳時，心主午時，小腸主未時，膀胱主申時，腎主酉時，心包主戌時，三焦主亥時，膽主子時，肝主丑時。在主時之期氣血最盛。由於子午在年表示冬夏，子為十二月，午為五月；在日則子時為夜半(23-1點)，午時為日中(11-13點)，從子到午屬陽，從午到子屬陰，子午為陰陽氣交的轉折時期。故在針灸學上以十二經氣血循行流注的盛衰變動為基礎，發展起來的針法，便以"子午流注"命名。基本思想都是強調了十二經脈氣血循行流注的盛衰，與一日十二時辰陰陽氣交相應，具有一定的程序性變動。
- 人體疾病變化與晝夜氣交法則相應一日之中，人氣與天地陰陽氣交程序既然是呈相應的同步變動，這種變動也必然直接間接地影響到人體疾病的過程。《靈樞‧順氣一日分為四時》云："朝則人氣始生，病氣衰，故旦慧。日中人氣長，長則勝邪，故安。夕則人氣始衰，邪氣始生，故加。夜半人氣入藏，邪氣獨居於身，故甚也。"這是就一般說，人體順應能力白天較強，夜晚減弱，故一般病情白天穩定或緩解，夜晚加重或惡化，主要是與一晝夜衛氣的出入盛衰有關。但仔細分析，不同臟腑的病證，其病理變化的輕重死愈，在不同日期，以及在同一天內的不同時辰都是不同的。《素問‧藏氣法時論》所述肝病為例，"肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加於庚辛，庚辛不死，持於壬癸，起於甲乙。肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半靜。"這也是根據五行生克的道理，推知五臟病證在不同時期和不同時辰的輕重死愈趨向，其規律仍然是："至其所生而愈，至其所不勝而甚，至於所生而持，自得其位而起。"因為一日之中，平旦、日出為春屬木，日中為夏屬火，日厭、下晡為秋屬金，夜半為冬屬水，四季屬土(土旺於四季，一日之四季當指丑、辰、未、戌四個時辰)。就不同日期而言，則甲乙日主春屬木，丙丁日主夏屬火，戊己日主長夏屬土，庚辛日主秋屬金，壬癸曰主冬屬水。肝病者，因肝屬木，平旦亦屬木，得天時木旺之氣以濟之，故"平旦慧"；下晡屬金，金克木氣，故"下晡甚"，其餘可以此類推。玆列表歸納如下：《素問‧三部九候論》通過具體的脈象變化及其病機性質，來推斷病情的惡化、死亡時辰，也是以陰陽氣交法則為依據的："九候之脈，皆沉細懸絕者為陰，主冬，故以夜半死；盛躁喘數者為陽，主夏，故以日中死；是故寒熱病者，以平旦死：熱中及熱病者，以日中死；病風者，以日夕死；病水者，以夜半死；其脈乍疏乍數，乍遲乍疾者，日乘四季死。"這是直接以病機性質與時辰氣交變動相應的關係，進行分析作出的預斷。這種脈象與病機性質同時辰氣交變動相應的結果，也是符含臨床實際的。但另一方面，從臟腑經絡與時辰氣交變動相應來看，又往往在得其旺氣的時辰緩解，甚至痊愈。因此，在分析疾病的演變、轉歸並作預斷時，要把各方面的情況綜合超來進行分忻，才能得出正確的結論。