【內容】

黃帝問於岐伯曰：人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。

• 經脈者，所以行血氣而榮陰陽，濡筋骨，利關節者也。
• 衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開闔者也。
• 志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。

是故

• 血和則經脈流行，榮覆陰陽，筋骨勁強，關節清利矣。
• 衛氣和則分肉解利，皮膚調柔，腠理緻密矣。
• 志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣。
• 寒溫和則六府化穀，風痹不作，經脈通利，肢節得安矣。

此人之常平也。

• 五藏者，所以藏精神血氣魂魄者也。
• 六府者，所以化水穀而行津液者也。

此人之所以具受於天也，無智愚賢不肖，無以相倚也。然有其獨盡天壽，而無邪僻之病，百年不衰，雖犯風雨卒寒大暑，猶有弗能害也。有其不離屏蔽室內，無怵惕之恐，然猶不免於病，何也？願聞其故。岐伯曰：窘乎哉問也。五藏者，所以參天地，副陰陽，而運四時，化五節者也。五藏者，固有小大高下堅脆端正偏傾者，六府亦有小大長短厚薄結直緩急，凡此二十五者，各不同，或善或惡，或吉或凶，請言其方：

• 心小則安，邪弗能傷，易傷以憂。心大則憂不能傷，易傷於邪。心高則滿於肺中，悗而善忘，難開以言。心下則藏外，易傷於寒，易恐以言。心堅則藏安守固，心脆則善病消癉熱中，心端正則和利難傷，心偏傾則操持不一。無守司也。
• 肺小則少飲，不病喘喝。肺大則多飲，善病胸痹喉痹逆氣。肺高則上氣喘息欬。肺下則居賁迫肺，善脇下痛。肺堅則不病欬上氣。肺脆則苦病消癉易傷。肺端正則和利難傷。肺偏傾則胸偏痛也。
• 肝小則藏安，無脇下之痛。肝大則逼胃，迫咽則苦膈中，且脇下痛。肝高則上支賁切脇，悗為息賁。肝下則逼胃，脇下空，脇下空則易受邪。肝堅則藏安難傷。肝脆則善病消癉易傷。肝端正則和利難傷。肝偏傾則脇下痛也。
• 脾小則藏安，難傷於邪也。脾大則苦湊䏚而痛，不能疾行。脾高則䏚引季脇而痛。脾下則下加於大腸，下加於大腸則藏苦受邪，脾堅則藏安難傷。脾脆則善病消癉易傷。脾端正則和利難傷。脾偏傾則善滿善脹也。
• 腎小則藏安難傷。腎大則善病腰痛，不可以俛仰，易傷以邪。腎高則苦背膂痛，不可以俛仰。腎下則腰尻痛，不可以俛仰，為狐疝。腎堅則不病腰背痛。腎脆則苦病消癉易傷。腎端正則和利難傷。腎偏傾則苦腰尻痛也。

凡此二十五變者，人之所苦常病也。

黃帝曰：何以知其然也？岐伯曰：

• 赤色小理者，心小。粗理者，心大。無𩩲骬者，心高。𩩲骬小短舉者，心下。𩩲骬長者，心下堅。𩩲骬弱小以薄者，心脆。𩩲骬直下不舉者，心端正。𩩲骬倚一方者，心偏傾也。
• 白色小理者，肺小。粗理者，肺大。巨肩反膺陷喉者，肺高。合腋張脇者，肺下。好肩背厚者，肺堅。肩背薄者，肺脆。背膺厚者，肺端正。脇偏疏者，肺偏傾也。
• 青色小理者，肝小。粗理者，肝大。廣胸反骹者，肝高。合脇兔骹者，肝下。胸脇好者，肝堅。脇骨弱者，肝脆。膺腹好相得者，肝端正。脇骨偏舉者，肝偏傾也。
• 黃色小理者，脾小。粗理者，脾大。揭脣者，脾高。脣下縱者，脾下。脣堅者，脾堅。脣大而不堅者，脾脆。脣上下好者，脾端正。脣偏舉者，脾偏傾也。
• 黑色小理者，腎小。粗理者，腎大。高耳者，腎高。耳後陷者，腎下。耳堅者，腎堅。耳薄不堅者，腎脆。耳好前居牙車者，腎端正。耳偏高者，腎偏傾也。

凡此諸變者，持則安，減則病也。

黃帝曰：善。然非余之所問也。願聞人之有不可病者，至盡天壽，雖有深憂大恐，怵惕之志，猶不能減也。甚寒大熱，不能傷也。其有不離屏蔽室內，又無怵惕之恐，然不免於病者，何也？願聞其故。岐伯曰：

• 五藏六府，邪之舍也，請言其故。
• 五藏皆小者，少病，苦焦心，大愁憂。
• 五藏皆大者，緩於事，難使以憂。
• 五藏皆高者，好高舉措。
• 五藏皆下者，好出人下。
• 五藏皆堅者，無病。
• 五藏皆脆者，不離於病。
• 五藏皆端正者，和利得人心。
• 五藏皆偏傾者，邪心而善盜，不可以為人，平反覆言語也。

黃帝曰：願聞六府之應。岐伯答曰：

• 肺合大腸，大腸者，皮其應。
• 心合小腸，小腸者，脈其應。
• 肝合膽，膽者，筋其應。
• 脾合胃，胃者，肉其應。
• 腎合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其應。

黃帝曰：應之奈何？岐伯曰：

• 肺應皮，皮厚者，大腸厚，皮薄者，大腸薄，皮緩腹裡大者，大腸大而長，皮急者，大腸急而短，皮滑者，大腸直，皮肉不相離者，大腸結。
• 心應脈，皮厚者，脈厚，脈厚者，小腸厚。皮薄者，脈薄。脈薄者，小腸薄。皮緩者，脈緩，脈緩者，小腸大而長。皮薄而脈沖小者，小腸小而短。諸陽經脈皆多紆屈者，小腸結。
• 脾應肉，肉䐃堅大者，胃厚，肉䐃麼者，胃薄，肉䐃小而麼者胃不堅，肉䐃不稱身者，胃下，胃下者，下脘約不利。肉䐃不堅者，胃緩。肉䐃無小裹累者，胃急。肉䐃多少裹累者，胃結。胃結者，上脘約不利也。
• 肝應爪，爪厚色黃者，膽厚。爪薄色紅者，膽薄。爪堅色青者，膽急。爪濡色赤者，膽緩。爪直色白無約者，膽直。爪惡色黑多絞者，膽結也。
• 腎應骨。密理厚皮者，三焦膀胱厚。粗理薄皮者，三焦膀胱薄。疏腠理者，三焦膀胱緩。皮急而無毫毛者，三焦膀胱急。毫毛美而粗者，三焦膀胱直。稀毫毛者，三焦膀胱結也。

黃帝曰：厚薄美惡皆有形，願聞其所病。岐伯答曰：視其外應，以知其內藏，則知所病矣。