【性味】

甘、平，無毒。

【功效】

主傷中，補虛羸（音雷），除寒熱邪氣。補中，益氣力，長肌肉，強陰。久服耳目聰明，輕身，不飢延年。主治：

【集注】

陳修園曰：

• 此藥因唐代宗名蕷，避諱改為山藥。
• 山藥氣平入肺，味甘無毒入脾。
• 肺為中州而統血，血者陰也，中之守也；唯能益血，故主傷中。
• 傷中愈，則肌肉豐，故補虛羸。
• 脾主氣，氣虛則寒邪生。脾統血，血虛則熱邪生。血氣充而寒熱邪氣除矣。
• 脾主四肢，脾血足則四肢健。肺主氣，肺氣充則氣力倍也。且此物生搗，最多津液而稠粘，又能補腎而填精，精足則強陰。
• 目明、耳聰、不飢，是脾血之旺。輕身是肺氣之充；延年是誇其補益之效也。
• 凡上品，俱是尋常服食之物，非治病之藥，故神農另提出『久服』二字。可見今人每服上品之藥，如此物及人參、熟地、葳蕤、阿膠、菟絲子、沙苑蒺藜之類，合為一方，以治大病誤人無算。蓋病不速去，元氣日傷，傷及則死。凡上品之藥，法宜久服，多則終身，少則數年，與五穀之養人相佐，以臻《音真》壽考。
• 若大病而需用此藥，如五穀為養脾第一品。脾虛之人，強令食穀，即可畢補脾之能事，有是理乎？然操此技者，未有不得盛名。薛立齋、張景岳、馮楚膽輩，倡之於前；而近日之東延西請、日診百人者，無非是術，誠可慨也！