邪在表宜汗，邪在裏宜下，人之一身，元氣週流，不能容纖芥之邪，稍有滯礙，則壅塞經絡，隔遏陰陽而後為病矣。或寒或熱，或氣或血，或痰或食，為證不一，輕則消而導之，重必攻而下之，使垢瘀盡去，而正氣可復，譬之寇盜不勦，境內終不得安平也。然攻下之劑，須適事為宜，如邪勝而劑輕，則邪不服，邪輕而劑重，則傷元氣，不可不審也。其攻而不峻者，別見消導門。