川楝子為楝科植物川楝的乾燥成熟果實。野生或栽培。主產於四川、雲南、貴州、湖南、湖北、河南、甘肅等地。原植物生於坪壩或丘陵地帶的濕潤處。喜溫暖濕潤氣候，喜陽，不耐蔭蔽，海拔1000米以下均可生長，以陽光充足、土層深厚、疏鬆肥沃的砂質壤土最宜生長。味苦，性寒。有小毒。歸肝、胃、小腸、膀胱經。功效行氣止痛、殺蟲療癬。臨床用名有川楝子、炒川楝子、醋川楝子、鹽川楝子。
【本草匯言】
《神農本草經》：味苦，寒。主治溫疾，傷寒大熱煩狂，殺三蟲，疥瘍，利小便水道。
《名醫別錄》：有小毒。治蛔蟲，利大腸。
《藥性論》：亦可單用。主人中大熱狂立，躁悶。作湯浴，不入湯服。
《本草衍義》：主傷寒大熱煩躁，殺三蟲、疥瘍，通利大便、小便。
《湯液本草》：氣寒，味苦，平，有小毒。
《本草》云：治傷寒大熱煩躁，殺三蟲疥瘍，利小便。杵細用。
《珍》云：入心，主上下部腹痛。
《本草發揮》：潔古云：楝實入心經，止下部腹痛。又云：味酸、苦，陰中之陽。心暴痛者，非此不能除。
《本草綱目》：楝實，導小腸，膀胱之熱，因引心包相火下行，故心腹痛及疝氣為要藥。甄權所言不入湯使，則《本經》何以有治熱狂，利小便之及耶？近方治疝，有四治、五治、七治以法，蓋亦配合之巧耳。
治諸疝蟲痔。
得酒煮，乃寒因熱用也。茴香為之使。
《本草經疏》：楝實稟天之陰氣，得地之苦味，故其味苦氣寒，極苦而寒，故其性有小毒。氣薄味厚，陰也，降也。入足陽明，手足太陰經。經曰：冬傷於寒，春必病溫。其主溫疾、傷寒大熱，煩狂者，總因寒邪鬱久，至春變為溫病，邪在陽明也。苦寒能散陽明之邪熱，則諸證自除。膀胱為州都之官，小腸為受盛之官，二經熱結，則小便不利。此藥味苦氣寒，走二經而導熱結，則水道利矣。濕熱鬱積則內生諸蟲，濕熱浸淫則外為疥瘍，得大寒極苦之物，則濕熱散，故能療諸蟲及疥瘍也。
簡誤：脾胃虛寒者不宜用。
《本草蒙筌》：楝音練實即金鈴子，味苦，氣寒。有小毒。主中濕傷寒大熱煩狂，理膀胱小腸疝氣吊痛。利小便水道，殺三蟲疥瘍。
《本草乘雅》：楝可浣衣，具清肅之金用。氣寒味苦，具澄湛之水體。獬豸食之，火獸也，喜其潔。蛟龍畏之，木蟲也，激其怒。怒則飛云弄雨，以消溽暑，此其功力。如三蟲疝瘕，從蟄伏中，激之殺之，反其性耳。
《藥性解》：金鈴子，味苦，性寒，有小毒，入心、小腸二經。主溫疾傷寒，理大熱顛狂，利小便，通水道，殺三蟲，愈瘡瘍，善除心痛。宜作浴湯。川蜀者佳。
按：金鈴子苦寒，宜入心家，而小腸即其腑也，故并入之。瘡瘍諸證，何非心火所致，得金鈴以瀉之，洵可愈矣。
《景岳全書》：味苦，性寒，有小毒，陰也。能治傷寒瘟疫煩熱狂躁，利小水，瀉肝火，小腸膀胱濕熱，諸疝氣疼痛，殺三蟲疥癩，亦消陰痔。丸散湯藥任意可用，甄權言其不入湯使，則尼矣。
《本草備要》：一名金鈴子。瀉濕熱，治疝殺蟲。
苦寒有小毒。能入肝舒筋，能導小腸、膀胱之熱，因引心包相火下行，通利小便，為疝氣要藥。亦治傷寒熱狂熱厥，腹痛心痛，殺三蟲，療瘍疥。《夷堅志》消渴證有蟲耗其津液者，取根皮濃煎，加少麝服，下其蟲而渴自止。脾胃虛寒忌之。
《本經逢原》：川楝苦寒性降，能導濕熱下走滲道，人但知其有治疝之功，而不知其蕩熱止痛之用。《本經》主溫病煩狂，取以引火毒下泄，而煩亂自除。其溫病之下，又續出傷寒二字，以溫病原從冬時伏邪，至春隨陽氣而發，故宜苦寒以降泄之。其殺三蟲、利水道，總取以苦化熱之義。古方金鈴子散，治心包火鬱作痛，即婦人產後血結心疼，亦宜用之。以金鈴子能降火逆，延胡索能散結血，功勝失笑散，而無腥穢傷中之患。昔人以川楝為疝氣腹痛，殺蟲利水專藥，然多有用之不效者。不知川楝所主，乃囊腫莖強、木痛濕熱之疝，非痛引入腹，厥逆嘔涎之寒疝所宜。此言雖迥出前輩，然猶未達至治之奧。夫疝瘕皆由寒束熱邪，每多掣引作痛，必需川楝之苦寒，兼茴香之辛熱，以解錯綜之邪。更須察其痛之從下而上引者，隨手輒應。設痛之從上而下注者，法當辛溫散結，苦寒良非所宜。諸痛皆爾，不獨疝瘕為然。近有一人，牙宣出血不止，諸治罔效，或令以楝實研細，綿裹塞齒齦即止。詳血從內出，外治何能即應？因以少許置舌上，其苦直透諸齦，況有罅漏，安得不滲入於經也！
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川楝子專入心包、小腸、膀胱。即苦楝子，因出於川，故以川名。又名金鈴子、楝實者是也。味苦氣寒微毒。凡人冬時感冒寒邪，至春而發則為溫，以致症見狂躁并疝瘕。熱被寒束，症見囊腫莖強，掣引作痛，與夫寒熱積聚，積由五臟所生，聚由六臟所成。三蟲內蝕者，俱宜用此調治。有蟲耗其津液而渴，須用此根葉加麝以投。以苦主有泄熱之功，寒有勝熱之義，故能使熱悉除，而毒蠱瘕疝、亦得因其自心下降，由於小便而乃泄矣。但人止知此為除疝之味，而不知有逐熱解狂之力，以致廢而不治。即其治疝，亦不分其是寒是熱，是偏是平，與夫偏有錯雜多寡之異。其痛亦不分其所痛之處，是否自下而上，從上而下。治病要在辨症。惟計古方茴香、川楝，歷為治疝千古俎豆。詎知疝屬於熱則痛，必見囊腫莖強，其痛亦必從下而上，用以川楝內入以為響導，則熱可除。熱疝必用。如其疝并非熱，其痛自上而下，痛引入腹，且有厥逆吐涎，非用辛溫不能見效，若以川楝同入，則於理不免岐而二矣。寒疝不宜用。然古人立方治疝，偏以川楝同投，其意奚似。蓋緣邪有錯雜，則治不得不爾，若以錯雜之邪而概用以辛燥，不更使病相左乎。繡嘗語諸同人，凡人用藥治病，須當明其偏平，偏症偏治，平症平治。錯雜多寡不一之症，則即當以錯雜不一以治。括盡治病種類。昔繡治一族叔字次周陰疝，其症是偏不平，毫無一症混雜，乃有附城一醫，必執古方，用以川楝，繡謂病症不雜，何須用是？然終謂其古方所用川楝，稽書何無一語活動，間有指屬反佐，亦無一語申明，以致矇混不解。書不盡言。繡只據理投服，隨手輒應，而不為方所執。及閱張璐《本經逢原》，其辨川楝功用，分為陰陽二疝，及有錯雜之邪必用川楝之說，始嘆理道本同，而古人則先於我而獲。繡益信已所治族叔之病，而不敢用川楝者，未始不有理存，而竟所揆而如一也。理終不易。否則幾為古方所誤矣。故凡疝因熱邪，及因蠱蟲內蝕，宜於川楝，若使脾胃虛寒，症屬陰疝，則川楝其切忌焉。
《得配本草》：川楝子即金鈴子。
苦，寒。有小毒。入足厥陰經。導小腸、膀胱濕熱，引心胞相火下行，除傷寒大熱發狂，止上下熱厥暴痛。
得吳萸，療氣痛囊腫；得破故、茴香，除偏墜。配延胡，止熱厥心痛。合川芎、豬膽，治五疳。
清火生用，治疝煨用，氣痛酒蒸用。
脾胃虛寒者禁用。
《本經疏證》：凡物耐寒者必畏熱，耐熱者必畏寒，惟楝實屆夏已生，迄冬在樹，故世俗之訕不甚長進不易傾覆者，曰楝樹子。整年如此，是則其遇暑而不浥爛，逢寒而不拆裂，凝定寧正，遂可謂堅持元氣之補劑歟？殆非也。夫楝實在則核嫩裹津，充滿於殼，在冬則津消核斂，表裡相懸，裡津待暑，是布陰以使陽和，即其主溫疾傷寒大熱煩狂也。斂核御寒，是戢陰以讓陽通，即其利小便水道也。濕不混於熱，熱已化於水，水逞陽通而下行，曾何蟲之不除，疥瘍之不瘳耶？即後世專以之治疝，疝獨非陰縛其陽陽困於陰乎？陰既戢而陽得伸，陽垂和而陰已布，亦無非賴小便之利，水道之通，與前義不相悖，即其止上下部腹痛義，亦豈能外哉！
《本草分經》：苦，寒。瀉肝火，導小腸膀胱之濕熱。因引心包相火下行，利小便，治疝殺蟲。
《本草思辨錄》：楝實苦入心，酸入肝，寒入腎，為心肝腎三經之藥。苦寒清熱下行而酸復鬱，故導上中之熱，由小便水道而出，其勢甚捷。
《本經》主溫疾傷寒大熱煩狂。溫疾傷寒即溫病，大熱而至煩狂，是熱無所泄，緩則生變，故以此亟泄其熱，非謂溫病可全恃楝實也。
心痛腹痛之為熱痛者，用之靡不奏效。即牙宣出血不止，以楝實末裹塞齒齦即止。其導熱下行之速，真有可立待者矣。
疝有熱有寒。《史記》太倉公治疝用火齊湯，熱疝也。《金匱》治疝用大烏頭煎，寒疝也。楝實為治疝要藥，則於寒鬱熱者為宜。蓋肝腎內寓真陽，陰錮之而陽不得達，則寒亦釀熱。楝實酸苦，能入而涌泄之，即劉氏所謂導氣達陽也。病本屬寒，不能舍巴豆故紙等藥而獨建其功，用楝實治疝者，須識此義。
昔人治遺精如固陽丸、鹿茸益精丸、既濟固真丹，治真陽上越氣喘痰鳴如黑錫丹，皆其中有楝實，皆用楝實為從治。然其證陰中有陽，溫其陰不得不退其陽，雖從治亦正治也。
《醫學衷中參西錄》：大如栗者是川楝子，他處楝子小而味苦，去核名金鈴子；味微酸、微苦，性涼。酸者入肝，苦者善降，能引肝膽之熱下行自小便出，故治肝氣橫恣，膽火熾盛，致脅下掀疼。并治胃脘氣鬱作疼，木能疏土也。其性雖涼，治疝氣者恆以之為嚮導藥，因其下行之力能引諸藥至患者也。至他處之苦楝子，因其味苦有小毒，除蟲者恆用之。
【現代藥理研究】
- 體外實驗表明，川楝子對豬蛔蟲、蚯蚓、水蛭均有較強殺滅作用，對陰道毛滴蟲有輕度殺滅作用。
- 川楝子對真菌、白色念珠菌、新玉隱球菌、鐵鏽色小芽孢菌、金黃色葡萄菌均有抑制作用。
- 川楝子有抑制腫瘤細胞的作用。
- 川楝子油所含印楝啶有明顯抗炎作用。
- 超聲波檢查顯示川楝子有促進膽汁分泌、利膽的作用。
- 川楝子有興奮腸平滑肌的作用。
- 川楝子對胃潰瘍有較好的療效。
