黃帝與其臣岐伯輩，發明府藏、經絡、脈息、病能之旨，著之竹帛，以示萬世，其心仁矣，其言詳且博矣。後世不能讀其書、傳其術，各以私見，自逞異議，至有倍經旨而不顧者，著述日紛，略無實際，昔人所為激而欲焚者也。

然而漢晉之間，明醫輩出，類能推見大義，施治有效，故其論頗多可采，歷年久遠，散佚不可復見矣。獨隋．巢氏所輯病源候論見傳於世，今日而欲考隋唐以前明醫之論，獨有此書而已耳。其書多載世醫方論，反於靈、素，採錄甚簡，其意蓋欲為靈、素後之一書，故不復一一重出也。中間淺略，於源侯無所發明者有之，要其大謬亦罕矣。且博釆兼蒐，於人間病名略盡，可不謂勤矣哉。

顧以有論無方，世之好讀湯頭歌趣捷徑者，多惡其迂遠，不取其書。書肆以其難售而無利也，亦遂無槧板，而海內幾不復知有是書矣。亟以家藏舊本付梓，並取《外臺秘要》及日本刻本校之。日本本訛脫極多，而兩本互勘，略已完善。若導引法，文奇義奧，多不可讀，愧末習其法，亦別無善本可據，世有東園、甪里其人與？吾方執卷而從之矣。

光緒辛卯仲秋周學海澂之記