在人體內周流循環不息的物質、能量與資訊統稱氣血。氣、血是純粹的二分法，凡有形的、可見的，歸屬於血，屬陰；無形的、不可見的，歸屬於氣，屬陽。臟器的機能亦屬氣的範疇。

氣、血又各自可再細分為廣義的與狹義的，如氣又可分為衛氣、肺氣、腎氣、…，血又可分為肝血、心血、營血、…。若未特別指定，則氣與血只是抽象的表達符號，如同陰與陽一般，又猶如數學的x與y，其確切的意義視前後上下文的命題而定。此種二分法可簡化問題，且切合人體及物理現象界的實際狀況。

中醫的「氣血」之說源於更古老的「氣論」，「氣論」是中國古代的哲學思辨下的產物，凡一切無形無象者，皆屬於廣義的氣的範疇，有形有象者則稱為質，氣與質又可互相影響、轉化，積氣成質，質化為氣，故宇宙萬象皆是廣義的氣的變化，萬物純一氣爾。換作現代的語言：物質屬有形，能量、資訊屬無形，而物質與能量、資訊能夠互相影響、相互轉化，故曰一氣。換言之，古人早已透過對自然界的觀察得到物質、能量、資訊能夠互相影響、轉化的結論。特別是，無形為主，有形為客，無形的資訊、能量才是主角，物質只是副庸。

「氣論」運用在人體，就是「氣血」學說，氣、血亦互相影響、轉化，而以氣為主導。例如一個人在存在之前是「空」無一物的「訊息場」，經由父精、母血及氣凝聚質，才得以成為目前有形之體。又例如飲食為有形，經胃腸道的「氣機(機能)」消化吸收之後即成近乎無形的營氣(基礎營養物質，如胺基酸、葡萄糖、…)，用以灌溉周身，組織、器官得到營氣的滋養即得以生長茁壯，助長有形的肉身。

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中醫可有效對治乾眼症、飛蚊症
、視網膜病變、各種慢性眼疾

許多人雖身有不適，經西醫檢查卻說無病，此多屬於資訊的、能量的、功能性的病變，即氣病的範疇。氣病，現代醫學大抵無解，仍屬其未開發的處女地，卻是中醫所最擅長的。

一般人常在病已至器質性損壞之際，才被西醫儀器診斷出，才知警惕，但多已屬病深，治之耗時不易。西醫治療，多止於有形的器質，未及於無形的氣，治病只治了一半不到，故治之不應或屢治屢復發，甚至須一輩子服藥控制。唯有中醫方能有形、無形兼治，甚至治疾病於始萌，永斷病根，終止藥物控制。

然而，若患者已病入膏肓，器質病變嚴重，已大大影響其生活品質，甚至威脅其生命之時，又不得不同時採用西醫的治標、治形質之法(如外科手術)，先爭取活命，再漸治其本。