五藏各有声色臭味，皆可晓知以不？然：十变言：

• 肝色青，其臭臊，其味酸，其声呼，其液泣；
• 心色赤，其臭焦，其味苦，其声言，其液汗；
• 脾色黄，其臭香，其味甘，其声歌，其液涎；
• 肺色白，其臭腥，其味辛，其声哭，其液涕；
• 肾色黑，其臭腐，其味碱，其声呻，其液唾。

五藏有七神，各何所藏耶？然：藏者，人之神气所舍藏也，故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精志也。

【注】

1. 此五藏之用也。声色臭味，下久液字。
2. 肝色青。臭臊，木化也。呼出木也。味酸，曲直作酸也。液泣，通乎目也。
3. 心色赤。臭焦，火化也。言扬火也。味苦，炎上作苦也。液汗，心主血，汗为血之属也。
4. 脾色黄。臭香土化也，歌缓土也，一云脾神好乐，故其声主歌。味甘，稼作甘也。液涎，通乎口也。
5. 肺色白。臭腥，金化也。哭惨，金也。味辛，从革作辛也。液涕通乎鼻也。
6. 肾色黑，臭腐，水化也。呻，吟诵也，象水之声。味配，润下作配也。液唾水之属也。四明陈氏曰：“肾位远，非呻之，则气不得及于息，故声之呻者，自肾出也，然肺主声，肺主色，心主臭，脾主液，五藏错综，互相有之，故云十变也。”
7. 藏者，藏也，人之神气藏于内焉。
8. 魂者，神明之辅弼也，随神往来谓之魂。
9. 魄者，精气之匡佐也，并精而出入者谓之魄。
10. 神者，精气之化成也，两精相薄谓之神。
11. 脾主思，故藏意与智。
12. 肾者，作强之官，伎巧出焉，故藏精与志也。此因五藏之用，而言五藏之神，是故五用着于外，七神蕴于内也。
13. 此五藏之用也。声色臭味，下久液字。
14. 肝色青。臭臊，木化也。呼出木也。味酸，曲直作酸也。液泣，通乎目也。
15. 心色赤。臭焦，火化也。言扬火也。味苦，炎上作苦也。液汗，心主血，汗为血之属也。
16. 脾色黄。臭香土化也，歌缓土也，一云脾神好乐，故其声主歌。味甘，稼作甘也。液涎，通乎口也。
17. 肺色白。臭腥，金化也。哭惨，金也。味辛，从革作辛也。液涕通乎鼻也。
18. 肾色黑，臭腐，水化也。呻，吟诵也，象水之声。味配，润下作配也。液唾水之属也。四明陈氏曰：“肾位远，非呻之，则气不得及于息，故声之呻者，自肾出也，然肺主声，肺主色，心主臭，脾主液，五藏错综，互相有之，故云十变也。”
19. 藏者，藏也，人之神气藏于内焉。
20. 魂者，神明之辅弼也，随神往来谓之魂。
21. 魄者，精气之匡佐也，并精而出入者谓之魄。
22. 神者，精气之化成也，两精相薄谓之神。
23. 脾主思，故藏意与智。
24. 肾者，作强之官，伎巧出焉，故藏精与志也。此因五藏之用，而言五藏之神，是故五用着于外，七神蕴于内也。