夫实则谵语，虚则郑声，郑声者重语也。

【注】

• 谵语一证，有虚有实。
• 实则谵语，阳明热甚，上乘于心，乱言无次，其声高朗，邪气实也。
• 虚则郑声，精神衰乏，不能自主，语言重复，其声微短，正气虚也。

【集注】

• 戴元礼曰：“谵语属阳，郑声属阴。经曰：‘实则谵语，虚则郑声。’谵语者，颠倒错乱，言出无伦，常对空独语，如见鬼状。郑声者，郑重频烦，语虽谬而谆谆不已，老年人遇事则谇语不休，以阳气虚不精明也。此谵语、郑声虚实之所以不同也。二者本不难辨，但阳盛里实，与阴盛格阳，皆能错语，须以他证别之，随证施治可也。”
• 娄全善曰：“余用参、耆、归、术等剂治谵语，得愈者甚多，岂可不分虚实，一概用黄连解毒、大小承气等汤以治之乎？”

按：其所云亦郑声也。 张锡驹曰：“实则谵语者，阳明燥热甚而神昏气乱，故不避亲疏，妄言骂詈也。 虚则郑声者，神气虚而不能自主，故声音不正，而语言重复也。”