伤寒，脉迟，六、七日，而反与黄芩汤彻其热，脉迟为寒，今与黄芩汤复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名除中，必死。

按：“伤寒脉迟，六、七日”之下，当有“厥而下利”四字，若无此四字，则非除中证矣。有此四字，始与下文反与黄芩汤之义相属。

【注】

• 伤寒脉数，六、七日，厥而下利，热厥下利也，当与黄芩汤彻其热。
• 今伤寒脉迟六、七日，厥而下利，寒厥下利也，当与理中汤温其寒。
• 而反与黄芩汤复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名除中，乃胃气将绝，求食以救，终无补于胃也，故曰必死。

【集注】

• 方有执曰：“反者，言不顺于道也。黄芩汤，寒药也。彻，亦除也。应，亦当也。反能食者，胃欲绝引食以自救也。中，以胃言。死，谓万物无土不生也。”
• 程知曰：“言脉迟为寒，不宜更用寒药，以致有除中之变也。中气为阴寒革除，则胃中无根之阳气将欲尽除，而求救于食，故为死证。”