太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温鍼仍不解者，此为坏病，桂枝不中与也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。

【注】

• 太阳病三日，邪在三阳时也。
• 若已经发汗，若吐、若下、若温针，其法备施，病仍不解者，此为坏病，由施治失宜也。
• 此时即有表证，桂枝亦不中与，当观其脉证，知所误犯者何逆，而随证治之，不可以成法拘也。

【集注】

• 方有执曰：“既不可定以正名，则亦难以出其正治，故但示人以随机应变之微旨，一以贯之，斯言尽之矣。”
• 程知曰：“病在太阳，治之不当，即成坏病，故初治不可不慎。桂枝不可与，以桂枝证罢也，若桂枝仍在，则不谓之坏病矣。”
• 程应旄曰：“如汗后亡阳动经，渴躁谵语；下后虚烦，结胸痞气；吐后内烦腹胀满，温针后吐衄惊狂之类，纷纭错出者，俱是为前治所坏，后人切不得执成法以救逆。所以前证虽属桂枝，若坏则桂枝亦不中与也，观其脉证，知犯何逆，随证治之。盖欲反逆为顺也，非从望、闻、问、切上，探出前后根因，无从随证用法，非头痛医头之为随证治之也。”
• 吴人驹曰：“不得拘三日为表病，而与桂枝，当依理在之变坏者，而为救治。”