阴阳相搏，名曰动。阳动则汗出，阴动则发热，形泠恶寒者，此三焦伤也。若数见脉于关上，上下无头尾，如豆大，厥厥动摇看，名曰动也。

按：素问曰：“阳加于阴谓之汗。”阳加于阳，岂有汗出之理。阳动则“汗出”二字，当是“发热”二字。阴动则“发热”二字，当是“汗出”二字。

【注】

动者躁动也。谓阴阳互相鼓击而不宁也。动阳脉也，寸为阳，阳乘击于阳，故阳动发热也，尺为阴阴乘击于阴故阴动汗出也。关界乎阴阳，则阴阳互相乘击，故发热汗出同见也。此为动而有力阳盛之候，若按之不鼓，是为阳衰之诊。则必形冷而不发热，汗出而必恶寒，非搏击阳盛之动，乃扰乱阳虚之动也。由三焦之阳气伤，则不能外温肉分，故有是证也。动脉之状，颇似数脉，惟上下无头尾，如豆大，厥厥动摇，故名曰动也。厥厥者，谓似有根之摇动，动而不移，非若滑脉之流动，动而不居也。

【集注】

• 方有执曰：“阴旸相搏之阴阳，以二气言。阳动阴动之阴阳，以部位言。下言动脉之定位与其形状，厥厥举发貌。”
• 程知曰：“阳升阴降，交通上下，往来于尺寸之间，则冲和安静，惟阳欲升，而阴不足以和之使降，则两相搏击，其脉必数，而厥厥摇动见于关上也。”