脉有一呼再至，一吸再至，一呼三至，一吸三至，一呼四至，一吸四至，一呼五至，一吸五至，一呼六至，一吸六至，一呼一至，一吸一至，再呼一至，再吸一至，呼吸再至，脉来如此，何以别知其病也，然脉来一呼再至，一吸再至，不大不小，曰平，一呼三至，一吸三至，为适得其病，前大后小，即头痛目眩前小后大，即胸满短气，一呼四至，一吸四至，病适欲甚，脉洪大者苦烦满，沉细者腹中痛，滑者伤热，濇者中雾露，一呼五至，一吸五至，其人当困，沉细即夜加，浮大即昼加，不大小，虽困可治；其有大小者，为难治，一呼六至，一吸六至，为十死脉也，沉细夜死，浮大昼死，一呼一至，一吸一至，名曰损，人虽能行，犹当⁽¹⁾着床，所以然者，血气皆不足故也，再呼一至，再吸一至，名曰无魂，无魂者当死也，人虽能行，名曰行尸。

1. 一作犹未。