心气虚则悲不已；实则笑不休。心气虚则梦救火，阳物，得其时则梦燔灼；心气盛则梦喜笑及恐畏。

厥气客于心，则梦邱山烟火。

病在心，日中慧，夜半甚，平旦静。

病先发于心者，心痛；一日之肺，喘欬；三日之肝，脇痛支满；五日之脾，闭塞不通，身痛体重，三日不已，死。冬夜半，夏日中。

心脉搏坚而长，当病舌卷不能言，其耎而散者，当病消渴，自已。

心脉沉之小而紧，浮之不喘，苦心下聚气而痛，食不下，喜咽唾，时手足热，烦满，时忘不乐，喜太息，得之忧思。

赤脉之至也，喘而坚，诊曰有积气在中，时害于食，名曰心痹，得之外疾，思虑而心虚，故邪从之。

心脉急，名曰心疝，少腹当有形，其以心为牡藏，小肠为之使，故少腹当有形。

邪哭使魂魄不安者，血气少也，血气少者，属于心，心气虚者，其人即畏⁽¹⁾，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行。阴气衰者即为癫，阳气衰者即为狂，五藏者魂魄之宅舍，精神之所依托也，魂魄飞扬者，其五藏空虚也，即邪神居之，神灵所使，鬼而下之，脉短而微，其藏不足，则魂魄不安。魂属于肝，魄属于肺，肺主津液即为涕泣，肺气衰者，即为泣出；肝气衰者，魂不安，肝主善怒其声呼。

心中风者，翕翕发热不能起，心中饥而欲食，食则呕。

心中寒者，其人病心如噉蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，如虫注，其脉浮者，自吐乃愈。

愁忧思虑则伤心，心伤则苦惊喜忘善怒，心伤者其人劳倦，即头面赤而下重，心中痛彻背，自发烦热，当脐跳手，其脉弦，此为心藏伤所致也。

心水者，其人身体重⁽²⁾而少气，不得卧，烦而躁，其阴大肿。

肾乘心必癃。

真心痛，手足清至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死。

心腹痛，懊憹，发作肿聚，往来上下行，痛有休作。

心腹中热，苦渴，涎出，是蚘咬也，以手聚而坚持之，毋令得移，以大针刺之，久持之，虫不动乃出针。肠中有虫蚘咬，皆不可取以小针。

心之积，名曰伏梁，起于脐上，上至心，大如臂，久久不愈，病烦心，心痛，以秋庚辛日得之，何也？肾病传心，心当传肺，肺适以秋王，王者不受邪，心复欲还肾，肾不肯受，因留结为积，故知伏梁，以秋得之。

心病，其色赤，心痛，短气，手掌烦热，或啼笑骂詈，悲思愁虑，面赤身热，其脉实大而数，此为可治，春当刺中冲，夏刺劳宫，季夏刺太陵，皆补之；秋刺间使，冬刺曲泽，皆泻之⁽³⁾。又当灸巨阙五十壮，背第五椎百壮。

心病者，胸内痛，脇支满，两脇下痛，膺背，肩甲间痛，两臂内痛，虚则胸腹大脇下与腰背相引而痛，取其经手少阴，太阳，舌下血者，其变病，刺郄中血者。

邪在心则病心痛善悲，时眩仆，视有余不足而调之其输。

黄帝曰：手少阴之脉独无输，何也？岐伯曰：少阴者心脉也，心者五脏六腑之大主也，心为帝王精神之所舍，其藏坚固，邪不能客，客之则伤心，心伤则神去，神去则身死矣，故诸邪在于心者，皆在心之包络，包络也者，心主之脉也，故少阴无输焉。少阴无输，心不病乎？对曰：其外经腑病，藏不病，故独取其经于掌后兑骨之端也。

手心主之脉起于胸中，出属心包，下膈，历络三膲，其支者，循胸出脇下腋三寸，上抵腋，下循臑内行太阴少阴之间，入肘中，下臂，行两筋之间，入掌中，循中指出其端，其支者，别掌中循小指次指出其端。是动则病手心热肘臂挛急，腋肿，甚则胸脇支满，心中澹澹大动，面赤目黄，善笑不休，是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中热盛者则寸口大一倍于人迎，虚则寸口反小于人迎也。

心病，烦闷少气大热，热上荡心，呕吐欬逆，狂语，汗出如珠，身体厥冷，其脉当浮，今反沉濡而滑，其色当赤而反黑者，此是水之刻火，为大逆，十死不治。

1. 一作衰。
2. 一作肿。
3. 此是手厥阴心包络经。