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華氏中藏經卷中 » 論三焦虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十二
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三焦者,人之三元之氣也,號曰中清之腑,總領五臟、六腑、榮衛、經絡、內外、左右、上下之氣也。三焦通,則內外、左右、上下皆通也。其於周身灌體,和內調外,榮左養右,導上宣下,莫大於此者也。

又名玉海、水道。上則曰三管,中則名霍亂,下則曰走哺。名雖三而歸一,有其名而無(1)形者也,亦號曰孤獨之腑。而衛出於上,榮出於中。上者絡脈之系也,中者經脈之系也,下者水道之系也,亦又屬膀胱之宗始。主通陰陽,調虛實。呼吸有病,則苦腹脹氣滿,小腹堅,溺而不得便,而窘迫也。溢則作水,留則為脹。足太陽(2)是其經也。

又上焦實熱,則額汗出而身無汗,能食而氣不利,舌乾口焦咽閉之類,腹脹,時時脇肋痛也。寒則不入食,吐(3)酸水,胸背引痛,嗌乾津不納也。實則食已(4)還出,膨膨然不樂。虛則不能制下,遺便溺而頭面腫也。

中焦實熱,則上下不通,腹脹而喘咳,下氣不上(5),上氣不下,關格而不通也。寒則下痢不止,食飲不消而中滿也。虛則腸鳴鼓脹也。

下焦實熱,則小便不通,而大便難,苦重痛也。虛寒則大小便泄下而不止。

三焦之氣和則內外和,逆則內外逆,故云:三焦者,人之三元之氣也,宜修養矣!

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  1. 瓚本此下有「其」字。
  2. 疑為手少陽。
  3. 瓚本此下有「嘔」字。
  4. 寬保本此下有「虛虛」二字。
  5. 孫本作「止」。

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