【概念】
舌上出現粗糙如尖刺,撫之礙手者,稱為芒刺舌。
凡舌生芒刺一般均示熱證,如《溫熱論》說:"不拘何色,舌上生芒刺者,皆是上焦熱極也。"但根據臨床觀察,從苔之有無、苔色不同、芒刺出現的部位各異,所主的病證仍有一定的區別。本節討論舌生芒刺的證候鑒別,主要以苔之有無以及所兼色澤不同為看眼點。
【常見證候】
從舌象表現來分析,二證也不難鑒別。陽明燥實舌生芒刺其舌苔焦黃,甚則焦黑燥裂起刺,舌面組糙,芒刺附看於舌苔;營分鬱熱舌生芒刺則無苔或少苔,舌質呈深紅絳色,甚則焦紫起刺,狀如楊梅,或伴有裂紋,但粗糙程度不如前者。誠如《傷寒本旨》所說:"凡舌生芒刺者,苔必焦黃或黑;無苔者,舌必深絳;其苔白或淡黃者,胃無大熱,必無芒刺。"
再從其他臨床表現來鑒別,陽明燥實舌生芒刺的辨證要點有痞、滿、燥、實等見症;營分鬱熱舌生芒刺的辨證要點有營熱燔灼、陰虧液耗(身熱煩躁、祌昏譫語、斑疹隱隱)、甚至熱盛動風、動血(抽搐、出血、發斑)的症狀。
若從治療而言,二證亦迵異。陽明燥實舌生芒刺者宜急下存陰,用承氣湯法。清.吳坤安《察舌辨症法》中說:"如厚黃燥刺,或邊黃中心焦黑起刺,臍腹脹滿硬痛,乃陽明裡症,承氣湯下之",若"腹無痞滿硬痛之症者,不可妄投承氣,是胃中津液乾涸,少陰腎水不支,宜大小甘露飲下之。"營分鬱熱舌生芒刺者宜遵葉天士"入營猶可透熱轉氣"之旨,用清營湯以清營泄熱,使營分邪熱轉出氣分而解。吳坤安也說:"如純紅鮮紅起刺,此膽火熾而營分熱,急宜犀角翹皮丹等清解之","如不解…速宜重加鮮生地、麥冬、元參之類。"
【文獻別錄】