脈浮者，病在表，可發汗，宜麻黃湯。脈浮而數者，可發汗，宜麻黃湯。

【註】

• 傷寒脈浮緊者，麻黃湯誠為主劑矣。
• 今脈浮與浮數，似不在發汗之列，然視其病皆傷寒無汗之表實，則不妨略脈而從證，亦可用麻黃湯汗之。
• 觀其不曰以麻黃湯發之主之，而皆曰可發汗，則有商量斟酌之意焉。

【集註】

• 方有執曰：「傷寒脈本緊，不緊而浮，則邪見還表而欲散可知矣。發者，拓而出之也；麻黃湯者、乘其欲散而拓出之也。或脈浮而數，傷寒之欲傳也，而亦宜麻黃湯發汗者，言乘寒邪有向表之浮，當散其數，而不令其至於傳也。」
• 程應旄曰：「麻黃湯，為寒傷營之主劑，然亦當於脈與證之間互參酌之，不必泥定緊之一字，始為合法也。脈浮無緊，似不在發汗之列，然視其證，一一寒傷營之表病，則不妨略脈而詳證，無汗，可發汗，宜麻黃湯。若脈浮數，邪勢欲傳於裡，亦不妨略證而詳脈，無汗，可發汗，亦宜麻黃湯。就此二者之脈與證互參之，其有脈見浮緊，證具傷寒，二者俱符，又何麻黃湯之必在禁例哉！」
• 劉宏璧曰：「但脈浮不緊，何以知其表寒實也？必然無汗始可發也。脈數何以知其未入裡也？以脈兼浮故可汗也。」