傷寒五六日，大下之後，身熱不去，心中結痛者，未欲解也，梔子豉湯主之。

按：此方香豉當是乾薑。餘義亦詳前經文下正誤文內。

【註】

• 傷寒五六日，邪氣在裡之時也。
• 大下之後，若身熱去，心胸和，是為欲解矣。
• 今身熱不去，邪仍在表也。心中結痛，過下裡寒也，故曰未欲解也。但此表熱裡寒之證，欲溫其裡，既礙表熱，欲解其表，又礙裡寒，故惟以梔子之寒，乾薑之熱，並舉而湧之，則解表溫裡兩得之矣。
• 豈尚有身熱結痛而不盡除者哉！此仲景立兩難治法，其妙如此，餘可類推矣。

【集註】

• 王肯堂曰：「身熱不去四字宜玩。結胸身不熱，知熱不在表也，今身熱不去，惟宜越之而已。」
• 程應旄曰：「痛而云結，殊類結胸，但結胸身無大熱，知熱已盡歸於裡為實邪。此則身熱不去，則所結者，因下而結，客邪仍在於表，故云未欲解也。」