傷寒，心中有水氣，欬而微喘，發熱不渴。服湯已，渴者，此寒去欲解也，小青龍湯主之。

按：「小青龍湯主之」六字，當在發熱不渴之下，始與服湯已渴者之文義相屬。豈有寒去欲解，而更服小青龍湯之理乎？

【註】

• 傷寒，心下有水氣，欬而微喘，發熱不渴，此為外傷寒邪，內停寒飲，宜以小青龍湯兩解之。
• 服湯汗解已後渴者，乃已汗寒去內燥之渴，非未汗飲停不化之渴，故曰：寒去欲解也。
• 當稍稍與水飲之，以滋其燥，令胃和自可愈也。

【集註】

• 成無己曰：「欬而微喘者，水寒射肺也。發熱不渴者，表證未罷也。與小青龍湯發表散水，服湯已渴者，裡氣溫，水氣散，為欲解也。」
• 方有執曰：「發熱不渴，寒勝也，故以服湯已而渴，為寒去欲解，大意與上條相仿，故治亦同。」
• 程知曰：「此明水寒未解，治宜小青龍也。心下有水氣，寒在膈上也。故喘欬，發熱不渴，服湯已而渴，則水寒解矣。此解水氣之法，當用小青龍，非謂解後仍用小青龍也。」
• 張璐曰：「風寒挾水飲，為病在表者，故不渴。服湯後而渴者，是為寒去津傷欲解之徵，所以雖渴而不必服藥，但當靜俟津回可也。欬而微喘，為水飲生逆。今水去而渴，與水逆而渴不同。世本小青龍湯主之在寒去欲解也之下，錯簡也。」
• 汪琥曰：「上條云渴，是未服湯而渴，乃水停津液不化而渴；此條云渴，是服湯已而渴，乃汗後津液既亡而渴。渴既不同，豈可仍用上藥小青龍主之？當在服湯已之上可知。」