伤寒，心中有水气，欬而微喘，发热不渴。服汤已，渴者，此寒去欲解也，小青龙汤主之。

按：“小青龙汤主之”六字，当在发热不渴之下，始与服汤已渴者之文义相属。岂有寒去欲解，而更服小青龙汤之理乎？

【注】

• 伤寒，心下有水气，欬而微喘，发热不渴，此为外伤寒邪，内停寒饮，宜以小青龙汤两解之。
• 服汤汗解已后渴者，乃已汗寒去内燥之渴，非未汗饮停不化之渴，故曰：寒去欲解也。
• 当稍稍与水饮之，以滋其燥，令胃和自可愈也。

【集注】

• 成无己曰：“欬而微喘者，水寒射肺也。发热不渴者，表证未罢也。与小青龙汤发表散水，服汤已渴者，里气温，水气散，为欲解也。”
• 方有执曰：“发热不渴，寒胜也，故以服汤已而渴，为寒去欲解，大意与上条相仿，故治亦同。”
• 程知曰：“此明水寒未解，治宜小青龙也。心下有水气，寒在膈上也。故喘欬，发热不渴，服汤已而渴，则水寒解矣。此解水气之法，当用小青龙，非谓解后仍用小青龙也。”
• 张璐曰：“风寒挟水饮，为病在表者，故不渴。服汤后而渴者，是为寒去津伤欲解之征，所以虽渴而不必服药，但当静俟津回可也。欬而微喘，为水饮生逆。今水去而渴，与水逆而渴不同。世本小青龙汤主之在寒去欲解也之下，错简也。”
• 汪琥曰：“上条云渴，是未服汤而渴，乃水停津液不化而渴；此条云渴，是服汤已而渴，乃汗后津液既亡而渴。渴既不同，岂可仍用上药小青龙主之？当在服汤已之上可知。”