問曰：「病有得之一日，不發熱而惡寒者，何也？」答曰：「雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。」

【註】

• 太陽病當惡寒，陽明病當惡熱。
• 今陽明病，有初得之一日，不發熱而惡寒者，是太陽去表之邪未盡，故仍惡寒也。
• 然去表未盡之邪，欲傳陽明，不能久持，故惡寒必將自罷，即日當自汗出而惡熱矣。

【集註】

• 方有執曰：「此以太陽傷寒，傳入陽明之外證言。」
• 程應旄曰：「陽明惡寒，終是帶表，至於府病則惡熱矣。表之罷否，須於此驗之。」
• 鄭重光曰：「此辨陽明傷寒之外證，不發熱而惡寒，起自傷寒也。惡寒將自罷，邪過表也。即自汗出，邪熱鬱於肌肉，腠理開，汗外泄也。」
• 魏荔彤曰：「太陽傷寒亦有傳入陽明者，又何以辨之？故設問曰：病有得之一日，起初之時，不見發熱，而但見惡寒者，何病也？答曰：得之一日惡寒，雖為太陽傷寒之證，而惡寒亦將自罷，即自汗出而惡熱，此是陽明病由太陽傷寒而傳入者也。可知太陽中風，則發熱惡風，汗自出為，正病，太陽傷寒，則惡寒無汗為正病。若傳入陽明，則必以汗出、惡熱為正病也。」