服柴胡汤已，渴者，属阳明，以法治之。

【注】

• 风寒之邪从阳明而传少阳，起初不渴，今服柴胡汤已，反渴者，是少阳转属阳明也。
• 以法治之，谓当分其经府见证而治之也，葛根、白虎、调胃间，各从其宜而用之可耳！

【集注】

• 方有执曰：“已，毕也。服柴胡汤已毕而渴，则非暂渴，其为热已入胃亡津液而渴可知，故曰：属阳明也。”
• 沈明宗曰：“服柴胡汤已渴者，乃少阳之邪不传三阴，而转入阳明矣，即当随阳明现证而治，故谓以法治之。”
• 郑重光曰：“少阳、阳明之病机，在呕渴中分，渴则转属阳明，呕则仍在少阳。如呕多虽有阳明证，不可攻之，因病未离少阳也，服柴胡汤渴当止。若服柴胡汤已加渴者，数热入胃府，耗津消水，此属阳明胃病也。”