婦人傷寒，發熱，經水適來，晝日明了，暮則譫語，如見鬼狀者，此為熱入血室，無犯胃氣及上二焦，必自愈。

【註】

• 上二條，發明風邪熱入血室之證；此條發明寒邪熱入血室之證。
• 婦人傷寒，發熱無汗，經水適來，則必熱入血室。
• 故晝則明了，知邪不在陽也；暮則譫語，如見鬼狀者，是為邪在陰也。
• 無犯胃氣及上二焦者，通謂三焦也。
• 蓋禁人汗、吐、下三法，皆不可輕用，當俟其經行，必熱隨血去而愈也。

【集註】

• 方有執曰：「必自愈者，言俟其經行血下，則邪熱得以隨血而俱出，猶之鼻衄紅汗，故自愈也。蓋警人勿妄攻，以致變亂之意。」
• 林瀾曰：「傷寒發熱者，寒已成熱也。經水適來、則血室空虛，邪熱乘虛入於血室。若晝日譫語，為邪客於府與陽爭也。此晝日明了，暮則譫語如見鬼狀者。是邪不入府，而入於血室與陰爭也。陽盛譫語宜下，此不可下者，犯胃氣也。彼熱入血結寒熱者，與小柴胡湯散邪發汗；此雖熱入血室，而不留結，不可與發汗藥、犯其上焦也。若熱入胸脇滿如結胸者，可刺期門；此雖熱入血室而無滿結，不可刺期門，以犯其中焦也。必自愈者，以經行則熱隨血去，血下則邪熱悉除而愈矣。」