少陰病，吐利，手足逆冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之。

【註】

• 名曰少陰病，主厥陰藥者，以少陰、厥陰多合病，證同情異，而治別也。
• 少陰有吐利，厥陰亦有吐利；少陰有厥逆，厥陰亦有厥逆，少陰有煩躁，厥陰亦有煩躁，此合病而證同者也。
• 少陰之厥有微甚，厥陰之厥有寒熱；少陰之煩躁則多躁，厥陰之煩躁則多煩。
• 蓋少陰之病，多陰盛格陽，故主以四逆之薑、附，逐陰以回陽也；厥陰之病，多陰盛鬱陽，故主以吳茱萸之辛烈，迅散以通陽也，此情異而治別者也。
• 今吐而不吐蚘，手足厥冷，故以少陰病名之也。
• 蓋厥冷不過肘膝，多煩而躁欲死，故屬厥陰病主治也。所以不用四逆湯，而用吳茱萸湯也。

【集註】

• 程知曰：「吐利，陰邪在裡，上干脾胃也；厥冷，陽不溫於四肢也；煩而躁，則陰盛之極，至於陽氣暴露擾亂不寧也，證至此，幾瀕危矣。非茱萸之辛溫，無以降陰氣之上逆；非人參薑棗之甘溫，無以培中土而制腎邪也。躁煩與煩躁亦有別，躁者陰躁，煩者陽煩。躁煩者，言自躁而煩，是陰邪已外逼也；煩躁者，言自煩而躁，是陽氣猶內爭也。其輕重淺深之別；學者宜詳審之。」
• 程應旄曰：「溫法原為陰寒而設，故真寒類多假熱，凡陰盛格陽，陰證似陽等，皆少陰蠱惑人耳目處，須從假處勘出真來，方不為之牽制。如吐利而見厥冷，是胃陽衰而腎陰併入也。誰不知為寒者，顧反見煩躁欲死之證以誑之，是皆陽被陰拒而置身無地，故有此像。吳茱萸湯挾木力以益火勢，則土得溫而水寒卻矣。」

【方劑】

吳茱萸湯方
吳茱萸一升 人參三兩 生薑一兩 大棗十二枚
右四味，以水七升，煮取二升，溫服七合，日三服。

【集解】

• 羅天益曰：「仲景之法，於少陰則重固元陽，於厥陰則重固生氣。厥陰肝木雖為兩陰交盡，而一陽之真氣，實起其中，此之生氣一虛，則三陰濁氣直逼中上，不惟本經諸證悉具，將陽明之健運失職，以致少陰之真陽浮露，而吐利厥逆，煩躁欲死，食穀欲嘔，種種叢生矣。吳茱萸得東方震氣，辛苦大熱，能達木鬱，直入厥陰，降其陰盛之濁氣，用以為君；人參兼中和正氣，甘溫大補，能接天真，挽回性命，升其垂絕之生氣，用以為臣；佐薑、棗和胃而行四末。斯則震神合德，木土不害，一陽之妙用成，而三陰之間無非生生之氣矣。諸證有不退者乎？」
• 方有執曰：「吐則傷陽，利則損陰。厥冷者陰損而逆也，煩躁者陽傷而亂也。茱萸辛溫，散寒暖胃而止嘔；人參甘溫，益陽固本而補中；大棗助胃益脾；生薑嘔家聖藥。故四物者，為溫中降逆之所須也。」