傷寒，發熱，下利，厥逆，躁不得臥者死。傷寒，發熱，下利至甚，厥不止者死。

【註】

• 傷寒發熱下利而厥，反煩躁不得臥者，乃寒盛於中，孤陽擾亂也。
• 或發熱下利至甚，厥逆不止，即不煩躁，亦為表陽外散，裡陽內脫，故均死也。

【集註】

• 成無己曰：「傷寒發熱，邪在表也；下利厥逆，陽氣虛也；躁不臥，病勝藏也，故死。金匱要略云：『六府氣絕於外者，手足寒；五藏氣絕於內者，下利不禁。』傷寒發熱，為邪獨甚，下利至甚，厥不止，為府藏氣絕，故死。」
• 程知曰：「厥陰病，但發熱即不死，以發熱則邪出於表，而裡證自除。若外發熱而內厥逆，下利不止，且至煩躁不解，則發熱又為陽氣外散之候，而主死矣。」
• 張璐曰：「躁不得臥，腎中陽氣越絕之像也。大抵下利而手足厥冷者，皆為危候，以四肢為諸陽之本故也。加以發熱躁不得臥，不但虛陽發露，而真陰亦已消盡無餘矣，安得不死乎？」