陰陽相搏，名曰動。陽動則汗出，陰動則發熱，形泠惡寒者，此三焦傷也。若數見脈於關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖看，名曰動也。

按：素問曰：「陽加於陰謂之汗。」陽加於陽，豈有汗出之理。陽動則「汗出」二字，當是「發熱」二字。陰動則「發熱」二字，當是「汗出」二字。

【註】

動者躁動也。謂陰陽互相鼓擊而不寧也。動陽脈也，寸為陽，陽乘擊於陽，故陽動發熱也，尺為陰陰乘擊於陰故陰動汗出也。關界乎陰陽，則陰陽互相乘擊，故發熱汗出同見也。此為動而有力陽盛之候，若按之不鼓，是為陽衰之診。則必形冷而不發熱，汗出而必惡寒，非搏擊陽盛之動，乃擾亂陽虛之動也。由三焦之陽氣傷，則不能外溫肉分，故有是證也。動脈之狀，頗似數脈，惟上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖，故名曰動也。厥厥者，謂似有根之搖動，動而不移，非若滑脈之流動，動而不居也。

【集註】

• 方有執曰：「陰暘相搏之陰陽，以二氣言。陽動陰動之陰陽，以部位言。下言動脈之定位與其形狀，厥厥舉發貌。」
• 程知曰：「陽升陰降，交通上下，往來於尺寸之間，則沖和安靜，惟陽欲升，而陰不足以和之使降，則兩相搏擊，其脈必數，而厥厥搖動見於關上也。」