問曰：脈脫入藏即死，入府即愈，何謂也？師曰：非為一病，百病皆然。譬如浸淫瘡，從口起流向四肢者，可治；從四肢流來入口者，不可治。病在外者可治，入裡者即死。

【註】

此詳申入藏即死、入府即愈之義也。卒厥之病，多脈脫而不見，脈脫不見而死者，是正氣不反也；脈脫不見而生者，是邪氣閉而復通也。非為厥氣一病，百病入藏入府皆然也。譬如浸淫癘風等瘡，從口起流向四肢，可治；從四肢流來入口者，不可治也。蓋以病向外者，可治；病入裡者，難醫，亦此義也。

【集註】

• 趙良曰：脫者去也，經脈乃藏府之隧道，為邪氣所逼，故絕氣脫去其脈而入於內。五藏陰也，六府陽也，陰主死而陽主生，所以入藏即死，入府即愈，而可治。非惟藏府之陰陽然也，凡內外陰陽之邪毒出入表裡者，皆然也。
• 徐彬曰：凡病邪能出陽為淺，故生；閉陰不出為深，故死，非止一病，百病皆然。復以浸淫瘡喻之，若從口起而流向四肢者，是邪從內發於外，洩而不進，故可治；若從四肢起，流入口者，是邪由外入於內，進而不洩，此藏氣傷敗，故不可治。