上部有脈，下部無脈，其人當吐，不吐者死，上部無脈，下部有脈，雖困無所苦，所以然者，譬如人之有尺，樹之有根⁽¹⁾，雖枝葉枯槁，根本將自生，木有根本，即自有氣，故知不死也。

bubble_chart 註

1. 按譬如二字，似當在有尺下，然難經文與此同，則其誤已久，袁校本，改尺為足謬甚。