脈再動為一至,再至而緊即奪氣,一刻百三十五息,十刻千三百五十息,百刻萬三千五百息,二刻為一度,一度氣行一周身,晝夜五十度,脈三至者離經,一呼而脈三動,氣行四寸半,人一息脈七動,氣行九寸,十息脈七十動,氣行九尺,一備之氣,脈百四十動,氣行一丈八尺,一周於身,氣過百八十度,故曰離經,離經者病,一陰二陽是也。
三至而緊則奪血,脈四至則奪精。一呼而脈四動,氣行六寸,人一息,脈九動,氣行尺二寸,人十息,脈九十動,氣行一丈二尺,一備之氣,脈百八十動,氣行二丈四尺,一周於身,氣過三百六十度,再遍於身,不及五節,一時之氣而重至,諸脈浮濇者,五藏無精難治,一陰三陽是也。四至而緊則奪形。
脈五至者死。一呼而脈五動,氣行六寸半(1),人一息,脈十一動,氣行尺三寸(2),人十息,脈百一十動,氣行丈三尺(3),一備之氣,脈二百二十動,氣行二丈六尺(4)一周於身,三百六十五節,氣行過五百四十度,再周於身,過百七十度,一節之氣,而至此,氣浮濇,經行血氣竭盡,不守於中,五藏痿痟,精神散亡,脈五至而緊,則死,三陰(5)三陽是也(6),,雖五,猶末如之何也。
脈一損一乘者,人一呼而脈一動,人一息而脈再動,氣行三寸,十息脈二十動,氣行三尺,一備之氣,脈四十動,氣行六尺,不及周身,百八十節,氣短不能周遍於身,苦少氣身體懈惰矣。
脈再損者,人一息而脈一動,氣行一寸五分,人十息脈十動,氣行尺五寸,一備之氣,脈二十動,氣行三尺,不及周身,二百節,疑(7)氣血盡經中不能及,故曰離經,血去不在其處,小大便皆血也。
脈三損者,人一息復一呼而脈一動,十息脈七動,氣行尺五寸(8),一備之氣,脈十四動,氣行三尺一寸(9),不及周身,二百九十七節,故曰爭,氣行血留,不能相與俱微,氣閉實則胸滿藏枯,而爭於中,其氣不朝,血凝於中死矣。
脈四損者,再息而脈一動,人十息,脈五動,氣行七寸半,一備之氣,脈十動,氣行尺五寸,不及周身三百一十五節,故曰亡血,亡血者,亡失其度,身羸疲,皮裹骨,故氣血俱盡,五藏失神,其死明矣。
脈五損者,人再息復一呼而脈一動,人十息,脈四動,氣行六寸,一備之氣,脈八動,氣行尺二寸,不及周身三百二十四節,故曰絕,絕者氣急不下床,口氣寒,脈俱絕死矣。bubble_chart 註