心氣虛則悲不已；實則笑不休。心氣虛則夢救火，陽物，得其時則夢燔灼；心氣盛則夢喜笑及恐畏。
厥氣客於心，則夢邱山煙火。
病在心，日中慧，夜半甚，平旦靜。
病先發於心者，心痛；一日之肺，喘欬；三日之肝，脇痛支滿；五日之脾，閉塞不通，身痛體重，三日不已，死。冬夜半，夏日中。
心脈搏堅而長，當病舌卷不能言，其耎而散者，當病消渴，自已。
心脈沉之小而緊，浮之不喘，苦心下聚氣而痛，食不下，喜咽唾，時手足熱，煩滿，時忘不樂，喜太息，得之憂思。
赤脈之至也，喘而堅，診曰有積氣在中，時害於食，名曰心痺，得之外疾，思慮而心虛，故邪從之。
心脈急，名曰心疝，少腹當有形，其以心為牡藏，小腸為之使，故少腹當有形。
邪哭使魂魄不安者，血氣少也，血氣少者，屬於心，心氣虛者，其人即畏(1)，合目欲眠，夢遠行而精神離散，魂魄妄行。陰氣衰者即為癲，陽氣衰者即為狂，五藏者魂魄之宅舍，精神之所依託也，魂魄飛揚者，其五藏空虛也，即邪神居之，神靈所使，鬼而下之，脈短而微，其藏不足，則魂魄不安。魂屬於肝，魄屬於肺，肺主津液即為涕泣，肺氣衰者，即為泣出；肝氣衰者，魂不安，肝主善怒其聲呼。
心中風者，翕翕發熱不能起，心中飢而欲食，食則嘔。
心中寒者，其人病心如噉蒜狀，劇者心痛徹背，背痛徹心，如蟲注，其脈浮者，自吐乃愈。
愁憂思慮則傷心，心傷則苦驚喜忘善怒，心傷者其人勞倦，即頭面赤而下重，心中痛徹背，自發煩熱，當臍跳手，其脈弦，此為心藏傷所致也。
心脹者煩心短氣，臥不安。
心水者，其人身體重(2)而少氣，不得臥，煩而躁，其陰大腫。
腎乘心必癃。
真心痛，手足清至節，心痛甚，旦發夕死，夕發旦死。
心腹痛，懊憹，發作腫聚，往來上下行，痛有休作。
心腹中熱，苦渴，涎出，是蚘咬也，以手聚而堅持之，毋令得移，以大針刺之，久持之，蟲不動乃出針。腸中有蟲蚘咬，皆不可取以小針。
心之積，名曰伏梁，起於臍上，上至心，大如臂，久久不愈，病煩心，心痛，以秋庚辛日得之，何也？腎病傳心，心當傳肺，肺適以秋王，王者不受邪，心復欲還腎，腎不肯受，因留結為積，故知伏梁，以秋得之。
心病，其色赤，心痛，短氣，手掌煩熱，或啼笑罵詈，悲思愁慮，面赤身熱，其脈實大而數，此為可治，春當刺中衝，夏刺勞宮，季夏刺太陵，皆補之；秋刺間使，冬刺曲澤，皆瀉之(3)。又當灸巨闕五十壯，背第五椎百壯。心病者，胸內痛，脇支滿，兩脇下痛，膺背，肩甲間痛，兩臂內痛，虛則胸腹大脇下與腰背相引而痛，取其經手少陰，太陽，舌下血者，其變病，刺郄中血者。
邪在心則病心痛善悲，時眩仆，視有餘不足而調之其輸。
黃帝曰：手少陰之脈獨無輸，何也？岐伯曰：少陰者心脈也，心者五臟六腑之大主也，心為帝王精神之所舍，其藏堅固，邪不能客，客之則傷心，心傷則神去，神去則身死矣，故諸邪在於心者，皆在心之包絡，包絡也者，心主之脈也，故少陰無輸焉。少陰無輸，心不病乎？對曰：其外經腑病，藏不病，故獨取其經於掌後兌骨之端也。
手心主之脈起於胸中，出屬心包，下膈，歷絡三膲，其支者，循胸出脇下腋三寸，上抵腋，下循臑內行太陰少陰之間，入肘中，下臂，行兩筋之間，入掌中，循中指出其端，其支者，別掌中循小指次指出其端。是動則病手心熱肘臂攣急，腋腫，甚則胸脇支滿，心中澹澹大動，面赤目黃，善笑不休，是主脈所生病者，煩心，心痛，掌中熱盛者則寸口大一倍於人迎，虛則寸口反小於人迎也。
手心主之別，名曰內關，去腕二寸，出於兩筋間，循經以上，繫於心包絡心系，氣實則心痛，虛則為煩心，取之兩筋間。
心病，煩悶少氣大熱，熱上盪心，嘔吐欬逆，狂語，汗出如珠，身體厥冷，其脈當浮，今反沉濡而滑，其色當赤而反黑者，此是水之刻火，為大逆，十死不治。
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