⁽¹⁾經脈十二者⁽²⁾，伏行分肉之間，深而不見，其常見者，足太陰過於外踝之上⁽³⁾，無所隱故也。諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。

六經絡，手陽明、少陽之大絡⁽⁴⁾，起於五指間，上合肘中。飲酒者，衛氣先行皮膚，先充絡脈，絡脈先盛，故衛氣已平⁽⁵⁾，榮氣乃滿，而經脈大盛。脈之卒然動者，皆邪氣居之，留於本末，不動則熱，不堅則陷且空，不與眾同，是以知其何脈之動也⁽⁶⁾。

雷公曰：何以知經脈之與絡脈異也⁽⁷⁾？黃帝曰：經脈者，常不可見也，其虛實也，以氣口知之，脈之見者，皆絡脈也。雷公曰：細子無以明其然也。黃帝曰：諸絡脈皆不能經大節之間，必行絕道而出入，復合於皮中，其會皆見於外⁽⁸⁾，故諸刺絡脈者，必刺其結上甚血者，雖無結⁽⁹⁾，急取之，以寫其邪而出其血，留之發為痹也。

凡診絡脈，脈色青，則寒且痛，赤則有熱。胃中寒，手魚之絡多青矣。胃中有熱，魚際絡赤。其暴黑者，留久痹也。其有赤、有黑、有青者，寒熱氣也。其青短者，少氣也⁽¹⁰⁾。

1. 《太素》此處有「黃帝曰」。
2. 《太素》「十二」之後有「經脈」。《甲乙經》作「十二經脈」。
3. 《甲乙經》「太陰」下有「脈」。《太素》「外踝」作「內踝」。
4. 《甲乙經》「少陽」作「少陰」。《太素》「大絡」下有「也」。
5. 《甲乙經》「故」作「則」。
6. 《太素》「之動」作「之病」。
7. 《太素》「也」作「耶」。
8. 正統刊本《甲乙經》無「見」。
9. 《甲乙經》「無」後有「血」。
10. 《太素》「魚際絡赤」作「魚絡亦赤」，「其暴黑者」作「魚黑者」，「寒熱」下無「氣」，「青短」作「青而小短」。《甲乙經》「胃中寒」作「胃中有寒則」，「手魚」下有「際」，「魚際」作「則魚際之」，「青短」作「青而小短」，正統刊本無「有赤」。
11. 《甲乙經》無「一」，「而止」作「乃止」。
12. 正統刊本《甲乙經》無「而」。
13. 《太素》「得」作「能」，《甲乙經》同。