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總論
【內容】

凡病起於血氣之衰,脾胃之虛,而產後尤甚。是以丹溪先生論產後,必大補氣血為先,雖有他症,以末治之,斯言盡治產之大旨,若能擴充立方,則治產可無過矣。

  • 夫產後憂、驚、勞、倦,氣血暴虛,諸症乘虛易入,如有氣、毌專耗散,有食、毌專消導;熱不可用芩、連,寒不可用桂、附;寒則血塊停滯,熱則新血崩流。
  • 至若中虛外感,見三陽表症之多,似可汗也,在產後而用麻黃,則重竭其陽;見三陰裡症之多,似可下也,在產後而用承氣,則重亡陰血。
  • 耳聾脅痛,乃腎虛惡露之停,休用柴胡。
  • 譫語出汗,乃元弱似邪之症,非同胃實。
  • 厥由陽氣之衰,無分寒熱,非大補不能回陽而起弱。
  • 痙因陰血之虧,不論剛柔,非滋榮不能舒筋而活絡。
  • 乍寒乍熱,發作無期,症似瘧也,若以瘧治,遷延難愈。
  • 言論無倫,神不守舍,病似邪也,若以邪治,危亡可待。
  • 去血過多而大便燥結,肉從蓉加於生化,非潤腸承氣之能通。
  • 去汗過多而小便短澀,六君子倍加參、耆,必生津助液之可利。
  • 加參生化湯頻服,救產後之危。
  • 長生活命丹屢用,蘇絕谷之人。
  • 頹疝脫肛,多是氣虛下陷,補中益氣之方。
  • 口噤拳攣,乃因血燥類風,加參生化之劑。
  • 產戶入風而痛甚,服宜羌活養榮湯。
  • 玉門傷涼而不閉,洗宜䗫兒黃硫散。
  • 怔忡驚悸,生化湯加以定志。
  • 似邪恍惚,安神丸助以歸脾。
  • 因氣而悶滿虛煩,生化湯加木香為佐。
  • 因食而噯酸惡食,六君子加神麴、麥芽為良。
  • 蘇木、莪朮,大能破血;青皮、枳殼,最消滿脹。一應耗氣破血之劑,汗吐宣下之法,止可施諸壯實,豈宜用於胎產。
  • 大抵新產後,先問惡露如何,塊痛末除,不可遽加參朮;腹中痛止,補中益氣無疑。
  • 至若亡陽脫汗,氣虛喘促,頻服加參生化湯,是從權也。
  • 又如亡陰火熱,血崩厥暈,速煎生化原方,是救急也。王太僕云:「治下補下,治以急緩,緩則道路達而力微,急則氣味厚而為重。」
故治產當遵丹溪而固本,服法宜效太僕以頻加。凡付生死之重寄,須著意於極危;欲求俯仰之無虧,用存心于愛物。此雖未盡產症之詳,然所聞一症,皆援近鄉治驗為據,亦未必無小補云。

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