宋太祖开宝六年（西元973），诏尚药奉御刘翰，道士马志，翰林医官翟煦、张素、王从蕴、吴复圭、王光祐、陈昭遇、安自良等九人，详校新修本草，并收陈藏器本草拾遗，刊正别名，增益品目，仍命左司员外郎、知制诰、扈蒙、翰林学士卢多逊等刊定、凡二十卷，目录一卷，有御制序，缕版于国子监，定名曰开宝新详定本草。为我国本草最初之刊本。

继于翌年再诏刘翰、马志等重校，另增药一百三十四种以附益之，仍命卢多逊、李昉、王祐、扈蒙等重为看详，刊为开宝重定本草。凡神农本经药用阴字刻白，其他用阳字刻黑，新增药谓之今附。累计收药九百八十四种。

重定序略曰：“至梁正（贞）白，先生陶（弘）景，乃以别录，参其本经，朱墨杂书，时谓明白，而又考彼功用，为之注释，列为七卷（当为三卷），南国行焉。逮乎有唐，别加参校，增药余八百味，添注为二十一卷。本经漏功则补之；陶氏误说则证之。然而载历年祀，又踰四百，朱字墨字，无本得同；旧注新注，其文互阙。非圣主抚大同之运，永无疆之休，其何以改而正之哉?!乃命尽考误传，刊为定本。类例非允，从而革焉。”“乃以白字为神农所说；墨字为名医所传，唐附、今附，各加显注；详其解释，审其形性，证谬误而辨之者，署为今注，考文记而述之者，又为今按，义既刊定，理亦详明，今以新旧药合九百八十三（三当为四）种，并目录二十一卷；广颁天下，传而行焉。”

其新注缀于唐本注之下，而以白文今注、今按、今详、今验等标记开其端。至于文末，如为新修之新附品，则改称唐本先附；而将此次新增品名曰今附，其新注多达二百四十四条，其自注主论药材之来源（Origin），屡反驳陶氏及苏敬（新修）之说；其引用他书之注，则大部分引自陈藏器之本草拾遗及别本注，间亦引伯李含光之本草音义与尔雅诸书。所谓别本注，当系手钞本时期、新修本草之种种异本。（那琦）