【描述】

清‧林之瀚著。成书于1723年。本书为中医诊断学之专书。作者以《内经》色脉并重为据，遂抉取古今有关四诊论述之精华，间附林氏之见，汇成本书。书中分述了望、闻、问、切四种诊断方法在临床的应用，所载内容，多能结合病理说明原理，结合诊断介绍治疗。书中重要之处，多编成四言歌赋，以便记诵。故此，本书可称为一部颇为实用的中医诊断学专著。

全书共8卷，后为《管窥附余》1卷。卷1至卷2为望诊，载有察形气、察神气存亡、察五色等57篇医论，详论颜面、目、鼻、口、耳、齿、颈、爪甲、毛发、眉、舌等部的各种形色变化；卷3首论小儿指纹和虎口的观察方法；次论闻诊，载有听音论等13篇医论，详述了如何从病人的声音来判断疾病的程度和部位；后论问诊，载有人品起居、嗜欲苦乐、十问篇等，主要以张景岳的“十问”为提纲，全面叙述了了解患者病情，发病治疗过程及周围环境等；卷4至卷7为切诊，载原脉体用、脉取寸口之义等93篇医论，先论诊脉部位方法以及辨脉总论，然后根据李时珍的“脉学”，分别详述各种脉象的形态、鉴别、主病等。卷8主要分两部分内容，首载病脉宜忌，属切诊内容，阐述了临床常见30病证宜忌脉象，示以从脉象以了解病情之顺逆。后为运气要略，则主要载有运气图及歌诀，说明病证和气候变化有一定关系。书末为《管窥附余》，原本自成一书，雍正元年付梓时，与本书合刊，其内容是林氏集前圣之训，对脉诊畅舒己见，介绍原脉体用，重点分析浮、沉、迟、数等脉之常变，对读者有一定启发。

林氏认为望、闻、问、切四诊各有其独特作用，在临床上不但同等重要，而且又是相互联系，相互补充，相互参合，不可分割的，因此此书既不偏重于切诊，也不忽略于其他三诊。为了纠正当时社会上重切诊而忽略望、闻、问三诊的倾向，林氏先集经文，继附先哲之神髓，以望诊为四诊之冠，分别途述了其他三诊，恢复了《素问》、《难经》望、闻、问、切四诊之次序。对四诊的论述，林氏不但重视一般规律的阐述，而且重视鉴别诊断。此书翻译往籍，搜剔先圣之微言，钩致往哲之精华，重视望、闻、问、切四诊合参，是一本有价值的参考书。现存主要版本：清‧雍正四年玉映堂刻本；民国间上海会文堂新记书局石印本（附：《管窥附余》）；1957年人民卫生出版社铅印本。