【描述】

楼英（1332～1401），名公爽，字全善，号全斋，萧山楼塔人。是吴越王钱镠麾下大将楼晋的后裔,也就是仙巖始祖楼彦孚十五世孙。他自幼聪颖好学，4岁识字，7岁能读《内经》，11岁学写文字，古训、音韵之学，12岁能讲论《四书》。楼英不但自幼聪明好学懂事，而且还是个孝子贤孙。17岁那年，母亲生病，他精心侍奉。亲尝汤药，步步不离母亲床前，自此，孝心闻名乡里。

在其母亲患病时，其父请来“金元四大家”之一的朱丹溪的高徒、浦江名医戴原礼三次到楼塔为其母治病。药到病除，妙手回春。楼英对戴氏的高明医术，佩服不已，从此心中就萌发了行医济世的愿望，便常常接触戴氏，向他请教医术、医理，一发而不可收。楼英的父亲楼泳不希望儿子从医，自己曾经当过富阳儒学教谕，希望儿子熟读《四书》、《五经》，在儒学的道路上求取功名，荣耀祖先。元末明初，战事四起，楼英不想沿着父愿“学而优则仕”的道路，对父说：“行医治病，惠及黎民，岂不胜于为官？”立下了“不为良相，宁为良医”的志向。最后，还是坚持自己的愿望，立志从医救死扶伤的崇高事业。从20岁起，他一边读书学医，一边往来乡村民间行医，亲自采煎制汤药丸药。行医涉及苏、浙、皖、鄂等地。楼塔世代传说：某日，楼塔村一名孕妇死于难产，出丧时却遇楼英回家，见棺木内有鲜血流出，急呼停留，开棺诊视后，一针下去，婴儿叫喊出世，后母子平安。此等病例较多，声名远播，传至朝廷。明洪武十年（1377），明太祖朱元璋正在患病之时，召民间名医，46岁的楼英经临淮（今安徽凤阳一带）县丞孟恪推荐，去京都（南京）给明太祖朱元璋治病，明太祖病愈后，见他医术高明，非常赏识他，命他留在京都太医院任职。而楼英不愿与官府应酬，却以年老体弱多病为由，上表谢辞，这年八月，明太祖下诏“赐归”。楼英回到民间后，一边继续从医、一边著书。

楼英已经有30年丰富医学经验，于洪武二十九年（1396），书成《医学纲目》40卷，他用朴素的中国古典哲学，运用“阴阳五行，生化万物”的作用，选写了脏腑疾病、伤寒、妇女、小儿、运气等10部。每部之中，记载病证，治法、方药、各有不同，吸取了诸家之长，完整地体现了同病异治的特点，提出“必先分别血气，表里上下、脏腑之分野，以知受病之所在，次察所病虚、实、寒、热之邪以治之”的诊病原则。这部书有纲有目，在祖国医学史上是一个首创，也是前所未有的杰作。两百多年后，明朝著名医学家李时珍编著《本草纲目》时，将《医学纲目》列为主要参考书，可见此书在医学研究上有如此重要性和权威性。因此，楼英被人们称为“于义有所不闻，闻之必行；于学有所不学，学之必成”的浙东奇才。

楼英自己亲自上山采药、种药、制药为一条龙程序。他发扬救死扶伤，人道主义治病精神，对贫困病人，分文不收。医治不分贵贱，上至朝廷皇亲国戚，下至贫民百姓。真乃医界泰斗，品德端行、圣贤之蕴，一代风范。当时，人们尊称楼英是“神仙太公”。据有关资料记载，自楼英至楼邦源、楼望道、楼淇霆、楼全，楼姓中共有五人从医。经历时代从元朝、明朝、直至清朝。从医时间之久，医术之高，医科之广是前无古人的。楼姓医生医术高明，荟萃了明以前历代文献的大量珍贵医资，为人类作出了重大贡献，功不可没。在楼塔镇楼一村“翻倒药瓶”的山坡下，长眠著神医楼英和他的夫人张氏安人。故里建有全善纪念堂，堂内有对联曰：“知天文善阴阳掌黄歧旨要，识地理调历律通周易精髓。”又有联曰：“临淮慧眼荐萧山奇才，仙巖草石起帝都洪武。”

楼英不但是萧山楼姓的先祖，也是祖国医学的先师，功垂千古。

楼英墓志

楼公英又名公爽，字全善，号全斋。仙巖始祖彦孚十五世孙。元至顺三年（1332）三月十五日生，明建文三年（1401）十一月十九日卒。

公出儒医世家，家学渊厚。公尤聪颖，绝仕途，潜医籍。年二十始诊，投药石皆验，求治盈门，扶危基众；声誉鹊起，播于朝野。洪武中，诏治太祖疾愈，拟宣太医官，然公淡泊利禄，坚辞不受，乃赐还乡。

三十一岁设馆授徒，广罗经传，穷研《易》学，勘百家方册，得丹溪秘传；博众长，独辟蹊径，以阴阳脏腑别类，分病析法，孜孜著述凡三十五载，洪武二十九年（1397）成《医学纲目》，洋洋十部四十卷，乃旷前之类书。争相传抄，嘉靖四十四年付梓，后李时珍《本草纲目》多有摘引。公与李，医纲与药纲，如双双巨星，辉映杏林，光裕后世，树中华医药之丰碑。

公乃医界泰头，儒林俊秀，品格德行，率一代风范，圣贤之蕴，千古流芳。后世尊公为“神仙太公”，康熙六十年（1721）重立墓碑，民国七年揭像于下祠，1986年额“楼英纪念堂”，1989年仙巖民众葺墓建亭。悠悠六百年，缅祭不绝。

时逢盛世，为佑民康健，光大医术，弘扬医德，值公665周年诞辰，立碑以志。

楼英后裔岳中撰文公元一九九七年三月

来源：http://www.xswh.gov.cn/Subject/Article/2007-01-29/2007012911263718.shtml