鄒澍，字潤安(發一作庵)，號閏庵，清代江蘇武進縣人。出生於1790年(清乾隆五十五年)，卒於1844年(清道光二十四年)，享年54歲。因家貧難以從師學習，只得勤苦自勵；酷寒盛暑也披鑒不輟。因此他學問淵博，通曉天文、地理、開勢、沿革，詩文也卓然成家，更喜歡攻醫，為人治病，并專心著述。據記載，鄒澍娶妻陳氏，無子，弟鄒顯將兒子夢龍過繼給他。 道光元年(1821年)，皇帝下詔推舉山隱逸之士，家鄉先輩議定將鄒澍上報，他卻堅持辭謝。他治病，優先貧家而後富室。他行醫尊重古法，為人治病，必引成方。著有《明典》五十四卷、《本經疏證》十二卷、《本經續疏》六卷、《本經序疏要》八卷、《傷寒通解》四卷、《傷寒金匱方解》六卷、《醫理摘鈔》四卷、《契桅錄》四卷、《醫經書目》八卷、《醫書敘錄》一卷、《醫經雜說》一卷、《沙溪草堂文集》一卷、《沙溪草堂雜著》一卷、《沙溪草堂詩集》一卷。現在僅《本經》三種有刻本。過去繆希雍著《本經疏證》、《吳世鎧著《本草經疏輯要》》都以《本經》為經，《別錄》為輔取《傷寒》、《金匱》、《千金》、《外台》和《唐本草圖經》為緯，兼取《六經》、《五雅》、《諸史》、《說文》，旁通道經、佛書、《群芳譜》、名人著作。凡有關於論藥的都加以疏解辨證，或論病之所適用的藥，或論藥所適用的病，以及論當用不當用的原故，務必求其精華，不失于粗疏，求其真諦，不惑于近似。反覆校勘，力求正確，使古代名醫思想昭然若揭，對後學很有幫助。 鄒澍生於乾、嘉之際，正是考據之學鼎盛之時，醫學也受考證學派的影響。他所著的《本經疏證》也是那個時代學術潮流的產物。