【內容】
石之与金,有服饵得失者,盖以其宜与不宜也。或草或木,或金或石,或单方得力,或群队获功,或金石毒发而致毙,或草木势助而能全。
其验不一者何也?基(1)本实者,得宣通之性,必延其寿;基本虚者,得补益之情,必长其年。虚而过泻,实乃更增,千死其千,万殁其万,则决然也。
又有年少之辈,富贵之人,恃其药力,恣其酒欲,夸弄其术,暗使精神内损,药力扶持,忽然疾作,何能救疗?如是之者,岂知灾从内发,但恐药饵无功,征(2)实可叹哉!
其于久服方药,在审其宜。人药相合,效岂妄邪?假如脏不足则补其脏,腑有余则泻其腑,外实则理外,内虚则养内,上塞则引上,下塞则通下,中涩(3)则解中,左病则治左,右病则治右,上下左右,内外虚实,各称其法,安有横夭者也。故药无不效,病无不愈者,切务于谨察矣。
- 医统本作“其”。
- 孙本原作“征功”,据瓒本乙转。
- 一作结。