寥笙註：本案為桂枝湯證變法。桂枝湯證為太陽正治法，本案誤下，氣喘，表未解，桂枝加厚朴杏仁湯為桂枝湯證變治法。患者為太陽病，醫不能辨，妄作食治而誤下之，以致病變息高氣喘，幸邪未內陷，正氣上逆，表證仍在，仍從表解，故用桂枝湯以解表，加杏仁之苦溫宣肺降逆以定喘，厚朴之苦溫下氣以消脹利隔。既用桂枝湯加味，必有桂枝湯證之頭痛，發熱，汗出，惡風，脈緩之見症可據。喘為麻黃症，治喘功在杏仁，此妄下後，表雖不解，腠理巳疏，故不用麻黃而用桂枝。白芍酸寒，但加杏仁治喘，恐難勝任，故又加厚朴以泄之，則喘隨汗減。《別錄》說厚朴主消痰下氣，《本經》說杏仁主咳逆上氣，良有以也。本證與葛根芩連湯證，同為太陽病，當汗而反下之致喘，其喘則同，其病機各異。桂枝厚朴杏仁湯證，誤下後不下利而喘，是邪陷于胸，未入于胃，表仍未解，故用桂枝加厚朴杏仁湯主之。葛根芩連湯證，為誤而下利脈促，喘而汗出，不惡寒，乃邪陷于裡，熱在陽明，故用葛根以解表，芩連以清裡，其病為表裡并受之病，其法亦表裡兩解之法，此其大別也。許氏精通傷寒治法，故診之即斷曰：「太陽病下之，表未解，微喘者，桂枝加厚朴杏仁湯主之。」精通《傷寒論》者，對傷寒證無不胸中有數，故一遇傷寒，即明若觀火，洞察無餘，而素不習《傷寒論》者，則可望而不可及，故某醫嘆曰：某平生未嘗用仲景方，不知其神捷如此！醫者如能弄懂弄通《傷寒論》，則治傷寒病易如反掌，當不致有高不可攀之嘆也！