【內容】
治章衡陽熱病，病在陽明，頭痛壯熱，渴甚且嘔，鼻燥不得眠，其脈洪大而實。仲醇故問醫師曰：陽明症也，曰：然。問投何藥，曰：葛根湯。仲醇曰：非也，曰：葛根湯非陽明經藥乎？曰：陽明之表劑有二，一為白虎，一為葛根湯，不嘔吐而解表，用葛根湯。今吐甚，是陽明之氣逆也，葛根外散，故用之不宜，宜白虎加麥冬竹葉，名竹葉石育湯。石膏辛能解肌鎮墜，下胃家痰熱，肌解熱散則不嘔，而煩躁壯熱皆解矣。遂用大劑與之。又囑曰：此時投藥，五鼓廢，天明投，朝餐崖，已而果然。
寥笙註：本案為火邪太甚，正尚未虛，此傷寒表邪失于汗解，初傳陽明，寒邪化火之證。患者脈來洪大而實，非病後餘熱未清，氣液兩傷之候。《傷寒論》說：「傷寒解後，虛羸少氣，氣逆欲吐，竹葉石膏湯主之。」原方竹葉石膏湯，用竹葉石膏除煩清熱，故以名湯。方用人參、甘草、益氣生津；麥冬粳米滋養胃液；尤妙在半夏一味，和中降逆，以調補藥之滯。病後虛熱，非實火可比，故去知母之苦寒，意在育陰，不在瀉火。本案用竹葉石膏湯加減，以火熱太甚，所以不用原方之人參、甘草，仍取白虎湯中之知母苦寒，以瀉火生津；不用半夏者，慮其燥也，是用古法而不泥古方，斯為苦用古方者。仲醇曾用白虎湯加麥冬竹葉治章衡陽患陽明經熱證，與此案大同小異，一以白虎湯加麥冬、竹葉，一以竹葉石膏湯加減，名竹葉石膏湯，而又非傷寒原方之竹葉石膏湯，此不可不辨；歷代醫家，注傷寒論者多，真能用傷寒方以治傷寒病者，數之可數，繆氏此案用竹葉石膏湯化裁，以治陽明經寒邪化火之證，故錄之。
