乾为天‧乾上乾下⁽¹⁾

元亨，利贞⁽²⁾。 初九⁽³⁾：潜龙勿用⁽⁴⁾。 九二：见龙在田⁽⁵⁾，利见大人⁽⁶⁾。 九三：君子终日乾乾⁽⁷⁾，夕惕若厉⁽⁸⁾，无咎⁽⁹⁾。 九四：或跃在渊⁽¹⁰⁾，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔⁽¹¹⁾。 用九⁽¹²⁾：见群龙，无首吉⁽¹³⁾。

【注】

1. 干：卦名。帛书《易经》（以下简称帛《易》）作“键”，有刚键之义。《周易》古经每一卦有六爻，凡阳爻以“－”表示，阴爻以“- -”表示。《干》卦纯由阳爻组成，在此象天。古今《易》本《干》卦卦画“”旁多注以“干下干上”四字，指内外经卦皆干，《坤》卦卦画旁则注以“坤下坤上”四字，其余卦亦同，案古时卦画即为文字，故断不会在卦画加此等注脚，此等注脚当为后世经师所加，又考南宋石经本亦无此四字，故本书悉删去此等注脚。
2. 元亨，利贞：《干》卦卦辞。元，始。顺利通达。利，适合、适宜。贞，一正固；一占问，在此为占问。
3. 初九：每一卦第一爻皆称“初”。《周易》六十四卦凡阳爻称“九”，阴爻称“六”。一卦六爻自下而上凡阳爻为：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；阴爻为：“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
4. 潜龙勿用：潜伏之龙，不可轻举妄动。潜，潜伏、隐藏。龙，乃中国古代吉祥之物，指春神，又说为雨神者。故先民有祭龙以求雨之俗，龙的原形，有人认为是蟒、蛇、晰蜴、鳄鱼等动物，也有人认为来自自然之象──虹。《周易》取象于龙比喻阳气和君子。
5. 见龙在田：龙出现在田野（或地上）。见，读作“现”，有出现、呈现之义。
6. 利见大人：适宜见大人。大人，指有权势，有地位之人。
7. 乾乾：勤奋不懈。
8. 夕惕若厉：夜晚戒惧，似有危厉。厉，危。惕，戒惧。
9. 无咎：无害。咎，灾害。
10. 或跃在渊：指龙在渊中欲跃而未路之势。或，惑。古二字通用。又可释为“有的”、“有人”等，此释为惑。
11. 亢龙有悔：龙飞过高则有悔。亢，穷高、极高。
12. 用九：帛《易》作“迥九”。迥，通。此是说《干》卦六爻皆九也。
13. 无首吉：没有首领则吉。

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【今译】

干：开始即通达而宜于占问。 初九：潜伏之龙，不可轻举妄动。 九二：龙呈现于田野，宜于见大人。 九三：君子白日勤奋不懈，夜间戒惧似有危厉，无害。 九四：（龙）在渊中惑于跃（而未跃），无害。 九五：龙飞于天，宜见大人。 上九：龙飞过高则有悔。 用九：呈现群龙，（群龙）无首领则吉。