寥笙註：本案為房勞復證。復者何？其人病方瘥，體尚虛，犯女勞則虛而益虛，病乃重發。凡病人氣血未復，餘邪未盡，慾火妄動而交媾,精氣虧損，即能致此病。至於陰陽易之為病，歷代醫家頗有爭論，愚見以為隱說則謂之陰陽易，顯說則謂之房勞復，二而一，一而二也，因交接而病復發，病與先易，即變易之謂，非謂以不病之人易其人之病也。證之臨證所見房勞復，無論男女，自病者多，人病者少，未有病者不自病而獨病無病之人，殊難置信。若泥于陰陽易之舊說，謂男傳不病之女，女傳不病之男，于文義雖易通，于病理實難解，仲景亦未明言，不可為據。本案為傷寒病未平，復犯房室，命在須臾，此危證也。王氏博極群書，脈證合參，必其人精竭氣脫，餘邪乘虛而入，辨證施治，以獨參湯急救精氣之脫，亦不舍仲景陰陽易之治，調燒褌散導邪從來路而去，得愈者三四人，故云信哉用藥不可執一也。今人不知攝身，往往病未平而交媾，復發者頗不乏人，錄此案不在燒褌散一方一藥之治驗，意在藉以警眾而防世急也。