【內容】

少俞问岐伯曰：八风分春夏秋冬，东西南北乎？岐伯曰：然。少俞曰：东西南北不止四风，合之四时，则八风不足以概之也。岐伯曰：风不止八，而八风实足概之。少俞曰：何谓也？岐伯曰：

• 风从东方来，得春气也；
• 风从东南来，得春气而兼夏气矣；
• 风从南方来，得夏气也；
• 风从西南来，得夏气而兼秋气矣；
• 风从西方来，得秋气也；
• 风从西北来，得秋气而兼冬气矣；
• 风从北方来，得冬气也；
• 风从东北来，得冬气而兼春气矣。

此方隅时令合而成八也。

少俞曰：八风有名乎？岐伯曰：

• 东风名和风也，
• 东南风名薰风也，
• 南风名热风也，
• 西南风名温风也，
• 西风名商风也，
• 西北风名凉风也，
• 北风名寒风也，
• 东北风名阴风也。

又方隅时令合而名之也。

少俞曰：其应病何如乎？岐伯曰：

• 和风伤在肝也，外病在筋；
• 薰风伤在胃也，外病在肌；
• 热风伤在心也，外病在脉；
• 温风伤在脾也，外病在腹；
• 商风伤在肺也，外病在皮；
• 凉风伤在膀胱也，外病在营卫；
• 寒风伤在肾也，外病在骨；
• 阴风伤在大肠也，外病在胸胁。

此方隅时令与脏腑相合而相感也。然而脏腑内虚，八风因得而中之，“邪之所凑，其气必虚”，非空言也。

少俞曰：人有脏腑不虚而八风中之者，又是何谓？岐伯曰：此暴风猝中，不治而自愈也。

---

陈士铎曰：八风之来，皆外感也，外感因于内召，故治内而外邪自散，若自外病者不必治之。