雷公問於岐伯曰：傷寒之病多矣，可悉言之乎？岐伯曰：傷寒有六，非冬傷於寒者，舉不得謂傷寒也。雷公曰：請言其異。岐伯曰：有中風，有中暑，有中熱，有中寒，有中濕，有中疫，其病皆與傷寒異。傷寒者，冬月感寒邪，入營衛，由腑而傳於臟也。

雷公曰：暑熱之症感於夏，不感於三時，似非傷寒矣；風寒濕疫多感於冬日也，何以非傷寒乎？岐伯曰：百病皆起於風。四時之風每直中於臟腑，非若傳經之寒由淺而深入也。寒之中人自在嚴寒，不由營衛直入臟腑，是不從皮膚漸進，非傳經之傷寒也。水王於冬，而冬日之濕反不深入，以冬令收藏也，他時則易感矣。疫來無方，四時均能中疫，而冬疫常少，二症俱不傳經，皆非傷寒也。

雷公曰：寒熱之不同也，何熱病亦謂之傷寒乎？岐伯曰：寒感於冬，則寒必變熱；熱變於冬，則熱即為寒。故三時之熱病不可謂寒，冬日之熱病不可謂熱，是以三時之熱病不傳經，冬日之熱病必傳經也。雷公曰：熱病傳經，乃傷寒之類也，非正傷寒也，何天師著《素問》有熱病傳經之文，而傷寒反無之，何也？岐伯曰：類宜辨而正不必辨也。知類即知正矣。雷公曰：善。