综上所述，情志是否成为病因，可以因人而异和因时而异，同样的情志刺激，在一些人可以成为病因，在另一些人则不一定是病因。情志成为病因一般有三个条件：一是情志刺激的强度和持续时间足够大和长；二是心神的耐受能力低于这种强度和持续时间；三是思想认识的过程并无主动或被动的转移。其中第三个条件是必不可少的。因为情志致病不仅是生物现象，也是社会现象。社会环境一方面存在大量有利于人体健康的刺激，另一方面又可以给予不利于机体的刺激。如果有益的刺激在起主要作用，那么，即使第

1. 二个条件已经具备，情志仍然不能够致病。所以，社会环境的刺激是情志活动的条件，脏腑功能活动，气血精津液的运动是情志活动的依据。如果没有后者，情志活动就会成为无源之水，无本之木。因此，情志不能和形体物质的变化分离，不能和社会环境等同。也正因为如此，从病因分类的意义来说，情志过激是疾病的内源因素。