水气泛溢，包括风水和溢饮等证，二者病机皆为水气泛溢于皮肤、四肢。凡风邪外袭，肺气不宣，肺主一身之表，外台皮毛。"肺为风邪所袭，则肺气失和，不能通调水道，下输膀胱，以致造成风遏水阻，风水相搏，流溢于肌肤，则发为风水之证。从而引起上部先肿，从头面开始，迅即全身皆肿；伴有肢节酸疼，小便不利，寒热喘咳，苔薄白，脉浮紧诸证，此乃水气内停，风邪外袭，风为阳邪，其性上行，风水相搏。故肿自上部头面开始，而迅及全身皆肿；邪在肌表故肢节酸疼；膀胱气化失常故小便不利；风邪滞于肺，表气不和，故苔白脉浮，发热恶寒；水气上逆故喘咳。前人多以发汗之法来祛风行水，方如越婶加术汤等。

凡水饮外溢，流于局部，归于四肢，邪盛于表而有郁热者，则发为溢饮之证。此乃水饮溢于肌表，当汗出而不汗出，表有郁热，里有饮邪遏阻，故见寒热烦躁，不汗出而喘，体重肢浮，舌苔黄白相兼、脉浮而紧。根据病机，溢饮是饮在肌表，散溢于四肢，故在治法上不取温运与攻逐，而必温散发汗，使水饮从表而去。若饮在肌表，寒邪外束而里有郁热者，则用大青龙汤，发表以清里；若饮在肌表，内有里寒的，则用发表温里，宣肺化饮，以小青龙汤主之。针对上述水气泛溢的病机，皆宜因势利导，用汗法以"开鬼门"而逐之。