黄帝问于岐伯曰：余闻鍼道于夫子，众多毕悉矣。夫子之道，应若失，而据未有坚然者也。夫子之问学熟乎，将审察于物而生之乎？岐伯对曰：圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，乃后可传焉。故匠人不能释尺寸而意短长，废绳墨而起平水也，工人不能置规而为员，去矩而为方。知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之常也。

黄帝曰：愿闻自然奈何？岐伯曰：临深决水，不用工力，而水可竭也，循掘决冲，而经可通也，此言气之滑濇，血之清浊，行之逆顺也。

黄帝曰：愿闻人之白黑肥瘦小长，各有数乎？岐伯曰：年质壮大，血气充盈，肤革坚固，因加以邪，刺此者，深而留之，此肥人也。广肩，腋项肉薄，皮厚而黑色，唇临临然，其血黑以浊，其气濇以迟，其为人也，贪于取与。刺此者，深而留之，多益其数也。

黄帝曰：刺瘦人奈何？岐伯曰：瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇轻言，其血清气滑，易脱于气，易损于血，刺此者，浅而疾之。

黄帝曰：刺常人奈何？岐伯曰：视其白黑，各为调之，其端正敦厚者，其血气和调，刺此者，无失常数也。

黄帝曰：刺壮士真骨者，奈何？岐伯曰：刺壮士真骨，坚肉缓节监监然，此人重则气濇血浊，刺此者，深而留之，多益其数。劲则气滑血清，刺此者，浅而疾之。

黄帝曰：刺婴儿奈何？岐伯曰：婴儿者，其肉脆，血少气弱，刺此者，以毫鍼，浅刺而疾发鍼，日再可也。

黄帝曰：临深决水奈何？岐伯曰：血清气浊，疾写之，则气竭焉。

黄帝曰：循掘决冲，奈何？岐伯曰：血浊气濇，疾写之，则经可通也。

黄帝曰：少阴之脉独下行，何也？岐伯曰：不然，夫冲脉者，五藏六府之海也，五藏六府皆禀焉。

• 其上者，出于颃颡，渗诸阳，灌诸精。
• 其下者，注少阴之大络，出于气街，循阴股内廉，入膕中，伏行骭骨内，下至内踝之后属而别。
• 其下者，并于少阴之经，渗三阴。
• 其前者，伏行出跗属，下循跗，入大指间，渗诸络而温肌肉。

黄帝曰：何以明之？岐伯曰：以言导之，切而验之，其非必动，然后乃可明逆顺之行也。

黄帝曰：窘乎哉，圣人之为道也，明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。