黄帝曰：愿闻其奇邪而不在经者。岐伯曰：血络是也。黄帝曰：刺血络而仆者，何也。血出而射者，何也。血少黑而浊者，何也。血出清而半为汁者，何也。发鍼而肿者，何也。血出若多若少而面色苍苍者，何也。发鍼而面色不变而烦悗者，何也。多出血而不动摇者，何也。愿闻其故。

岐伯曰：脉气盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆。血气俱盛而阴气多者，其血滑，刺之则射。阳气畜积，久留而不写者，血黑以浊，故不能射。新饮而液渗于络，而未合和于血也，故血出而汁别焉。其不新饮者，身中有水，久则为肿。阴气积于阳，其气因于络，故刺之血未出而气先行，故肿。阴阳之气，其新相得而未和合，因而写之，则阴阳俱脱，表里相离，故脱色而苍苍然。刺之血出多，色不变而烦悗者，刺络而虚经，虚经之属于阴者。阴脱故烦闷。阴阳相得而合为痹者，此为内溢于经，外注于络，如是者，阴阳俱有余，虽多出血而弗能虚也。

黄帝曰：相之奈何。岐伯曰：血脉者，盛坚横以赤，上下无常处，小者如鍼，大者如筋，则而写之万全也，故无失数矣，失数而反，各如其度。黄帝曰：鍼入而肉著，何也。岐伯曰：热气因于鍼，则鍼热，热则肉著于鍼，故坚焉。