雷公问于黄帝曰：五色独决于明堂乎，小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者，鼻也。阙者，眉间也。庭者，颜也。蕃者颊侧也。蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿，必中百岁。雷公曰：五官之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五藏次于中央，六府挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五藏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？雷公曰：其不辨者，可得闻乎？黄帝曰：五色之见也，各出其色部，部骨陷者，必不免于病矣。其色部乘袭者，虽病甚，不死矣。雷公曰：官五色奈何？黄帝曰：青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官。
雷公曰：病之益甚与其方衰，如何？黄帝曰：外内皆在焉，
- 切其脉口滑小紧以沉者，病益甚，在中。
- 人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。
- 其脉口浮滑者，病日进。
- 人迎沉而滑者，病日损。
- 其脉口滑以沉者，病日进，在内。
- 其人迎脉滑盛以浮者，其病日进，在外。
- 脉之浮沉及人迎与寸口气小大等者，病难已。
- 病之在藏，沉而大者，易已，小为逆。
- 病在府，浮而大者，其病易已。
- 人迎盛坚者，伤于寒，气口盛坚者，伤于食。
- 色从外部走内部者，其病从外走内。
- 其色从内走外者，其病从内走外。
- 病生于内者，先治其阴，后治其阳，反者益甚。
- 其病生于阳者，先治其外，后治其内，反者益甚。
- 其脉滑大以代而长者，病从外来，目有所见，志有所恶，此阳气之并也，可变而已。
雷公曰：人不病卒死，何以知之？黄帝曰：大气入于藏府者，不病而卒死矣。
雷公曰：病小愈而卒死者，何以知之？黄帝曰：赤色出两颧，大如母指者，病虽小愈，必卒死。黑色出于庭，大如母指，必不病而卒死。
雷公再拜曰：善哉，其死有期乎？黄帝曰：察色以言其时。雷公曰：善乎，愿卒闻之。黄帝曰：
- 庭者，首面也。
- 阙上者，咽喉也。
- 阙中者，肺也。
- 下极者，心也。
- 直下者，肝也。
- 肝左者，胆也。
- 下者，脾也。
- 方上者，胃也。
- 中央者，大肠也。
- 挟大肠者，肾也。
- 当肾者，脐也。
- 面王以上者，小肠也。
- 面王以下者，膀胱子处也。
- 颧者，肩也。
- 颧后者，臂也。
- 臂下者，手也。
- 目内眦上者，膺乳也。
- 挟绳而上者，背也。
- 循牙车以下者，股也。
- 中央者，膝也。
- 膝以下者，胫也。
- 当胫以下者，足也。
- 巨分者，股里也。
- 巨屈者，膝膑也。
各有部分，有部分，用阴和阳，用阳和阴，当明部分，万举万当，能别左右，是谓大道，男女异位，故曰阴阳，审察泽夭，谓之良工。沉浊为内；浮泽为外；黄赤为风；青黑为痛；白为寒；黄而膏润为脓；赤甚者为血痛，甚为挛；寒甚为皮不仁。五色各见其部，察其浮沉，以知浅深，察其泽夭，以观成败，察其散搏，以知远近，视色上下，以知病处，积神于心，以知往今。故相气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故。色明不麤，沉夭为甚，不明不泽，其病不甚。其色散，驹驹然未有聚，其病散而气痛，聚未成也。肾乘心，心先病，肾为应，色皆如是。男子色在于面王，为小腹痛，下为卵痛，其圜直为茎痛，高为本，下为首，狐疝㿉阴之属也。女子在于面王，为膀胱子处之病，散为痛，搏为聚，方员左右，各如其色形。其随而下至胝，为淫，有润如膏状，为暴食不洁。左为左，右为右，其色有邪，聚散而不端，面色所指者也。色者，青黑赤白黄，皆端满有别乡。别乡赤者，其色赤，大如榆荚，在面王为不日。其色上锐，首空上向，下锐下向，在左右如法，以五色命藏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨也。